了解科學(xué)史的人一定不會驚訝這樣一個標(biāo)題,不了解的可能馬上給我貼上“標(biāo)題黨”的標(biāo)簽,不忙,先聽筆者說說再下結(jié)論,可否?
光是什么?古希臘的恩培多克勒認(rèn)為光是由粒子構(gòu)成,這個想法持續(xù)很長時間,直到胡克提出光是一種波,接著是牛頓又提出是粒子,并給出了很多解釋,接著托馬斯?楊做了一個至今仍被廣泛討論的雙縫實驗,反對了牛頓的粒子說,之后鼎鼎大名的物理學(xué)大咖如普朗克,波爾,愛因斯坦,薛定諤,泡利等都參與了爭論,但是直到現(xiàn)在光到底是什么,我們還是不清楚,只能含糊的說:光具有波粒二象性。
雖然結(jié)論有點和稀泥,但是在這廣泛的討論中,誕生了“量子力學(xué)”,而現(xiàn)在很多科技,如電子顯微鏡,激光,超導(dǎo)材料,晶體管等等,一個簡單的問題會帶來如此的變化,是不是很意外?
說這些不為別的,只想跟大家探討一個問題,我們?yōu)槭裁礇]有產(chǎn)生科技革命?個人看法:
1.沒有科技的哲學(xué)土壤。一直以來很多人總以為中華文明幾千年很了不得,其實有些片面了,西方文明傳承的也不短,他們的起點是古希臘文明,而古希臘哲學(xué)家們一直探討世界本原,而中國哲學(xué)偏向“心”,結(jié)果就是西方對世界認(rèn)識的越多,而我們也就是停留在“悟”上而已。
2.“學(xué)而優(yōu)則仕”的儒家功利主義太過于強大。所有與此無關(guān)的登不上大雅之堂,所以沒人會提出“光是什么”,或者發(fā)明些什么,即使發(fā)明了也只不過是一些“奇技淫巧”,讓人鄙視。
以上兩點你覺得現(xiàn)在還有嗎?如果有,再提一個問題,我們將來在科技方面能不能趕超西方?