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人們對于衰老都有著天然的恐懼，擔心自己老了之后沒有辦法照顧自己，擔心自己孤苦無依，所以很多老人面對生活時，會違心地做一些自己并不想做或者并不適合自己的事情，只為求一個安穩(wěn)的晚年。

實際上衰老是人的必經(jīng)之路，我們也并不是一個人在對抗衰老這種自然現(xiàn)象，有家人，有朋友，有政府，這些都是我們堅強的后盾。

人老了，如果有退休金能夠支持自己的生活，那么就別再委屈自己做這三件事了，真的沒必要。

一：不要輕易再婚

最美不過夕陽紅，溫馨又從容。

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，觀念越來越開放，很多老人會選擇開展一段新的戀情以此慰藉自己孤獨的心。

這并沒有什么錯，即使是老人也有追求愛情的權(quán)利，只是一段戀情和一段婚姻，它們的意義是完全不同的。老人可以進行黃昏戀，兩個人相互作伴，彼此慰藉，但是兩個人是否真的要走進婚姻，就需要好好斟酌一下。

婚姻對于大多數(shù)人來說，實用意義更大于象征意義，它是為了保障婚姻中兩個人的權(quán)利，比如說子女財產(chǎn)等問題，但是這些在老年人身上似乎都沒有多大用處。

老人不可能再孕育新的生命，也大概率的不會再進行新的投資與創(chuàng)業(yè)，兩個人想要在一起的目的就只是互相作伴而已，那么在于這樣的情況下，那一張結(jié)婚證是否真的有這么重要呢？

結(jié)婚之后不僅僅是兩個人在法律上成為了合法伴侶，牽扯更多的是人身財產(chǎn)方面的權(quán)利與義務(wù)，老年人再婚面對的不僅僅是一些異樣的眼光，更多的可能會來自于自己家庭內(nèi)部的壓力。

子女們對于老人再婚的態(tài)度通常比較曖昧，因為雖然可能那個人對于老人本人來說是靈魂相依的伴侶，但是對于子女來說就是一個想要分他們家產(chǎn)的陌生人。

有了這樣的一層隔閡，想要和諧相處，總是困難重重。

如果真的只是想要互相陪伴，那么只要兩個人的心在一起，這張結(jié)婚證真的沒有必要那么在乎。

二：不要和子女同住

如果老年人的身體沒有什么問題，可以自己照顧自己的生活，同時又有一份退休金有穩(wěn)定的收入，那么最好不要和子女在一起住。

對于子女來說，他們對于愛老人的那顆心肯定是真的，但是他們能夠付出的精力確實也是有限的。即使是搬到一起住，可能每天相處的時間也就只有那么短短的一頓飯而已，老人一個人在家依然會感覺到寂寞。

同時兩代人生活在一起生活習(xí)慣方面的問題也會日益凸顯，在這樣的摩擦中不僅不能夠增進感情，反而會消磨彼此之間的情分。

在條件允許的情況下，老人可以住在離子女不遠的地方，子女們有空的時候可以多去看一看他，這樣雙方都得到了更多的自由，同時也由于見面的時間不多，會更加珍惜見面的機會，相處也會更加的融洽。

孝心不是看有沒有住在一起，而是看子女的心中到底有沒有你。

三：不要過多介入子女的生活

父母對于子女的愛是無法停止的，養(yǎng)兒一百歲，長憂九十九。很多老人即使已經(jīng)垂垂老矣，在心中卻依然把子女們當作那個需要他們保護的孩子。

只是隨著年齡越來越大，身體狀況日益下降，對于社會的接受度也在逐步降低，老年人很多的觀點，已經(jīng)跟不上現(xiàn)在這個日新月異發(fā)展的社會了。

該放手時就放手，這也是一種智慧。

如果老人還是把自己放在一個指導(dǎo)者的位置上，對于子女的生活多加干涉，居高臨下地給出自認為正確的意見，這并不能對子女有什么幫助，反而容易讓子女產(chǎn)生逆反心理。

兒孫自有兒孫福，老人們這時候應(yīng)該做的是把更多的精力放在自己身上，養(yǎng)好身體，豐富生活，讓自己有一個安穩(wěn)的晚年，至于子女們的日子，就讓他們自己去操心吧。

衰老并不可怕，這只是人生的一個必經(jīng)階段，希望所有的老人們都可以有一個安心幸福的晚年。

END