在西藏，中國(guó)和尼泊爾邊境的地方，珠穆朗瑪峰南翼的吉隆溝生活著一個(gè)民族，他們不是藏族卻與藏族混居，服飾服裝甚至是語(yǔ)言都難以和藏族區(qū)分，但若是親眼看到他們，大概率是一眼能分辨出來(lái)的。
達(dá)曼人，一個(gè)在中國(guó)境內(nèi)不足200人的民族，盡管和藏族混居，但達(dá)曼人的眼睛呈藍(lán)色，大而深，更趨向于白種人，因此一眼就能分辨出來(lái)。
“達(dá)曼”在藏語(yǔ)中的意思為“騎兵”，“達(dá)”的藏語(yǔ)譯為“馬”，“曼”譯為“軍”或者“多”，所以“達(dá)曼”組合起來(lái)就是“騎兵”，達(dá)曼人又被稱(chēng)作“古代騎兵的后裔”。
相傳，1791年清政府進(jìn)軍西藏討伐郭爾喀軍，此戰(zhàn)之后有數(shù)百名郭爾喀的騎兵沒(méi)有回去故土，他們留在了西藏地區(qū)和中尼邊境上的人共同生活，據(jù)說(shuō)現(xiàn)在的達(dá)曼人就是這些人的后裔，經(jīng)過(guò)一百多年，因?yàn)樯瞽h(huán)境的原因達(dá)曼人的膚色呈現(xiàn)棕色。
一百多年，足以改變?cè)S多事情，達(dá)曼人的宗教和許多習(xí)俗到受到了藏族的影響，不過(guò)他們對(duì)于宗教方面并沒(méi)有藏族人那般虔誠(chéng)，生活方面更是不如意。
達(dá)曼人曾經(jīng)游走于中尼和中印邊界，但卻沒(méi)有國(guó)籍，因此也沒(méi)有土地和住房，生活十分艱苦，在吉隆，不到200的達(dá)曼人平常以打鐵、木匠、當(dāng)背夫和打雜為生，盡管如此，在沒(méi)有國(guó)籍之前他們也只能堪堪解決溫飽。
也有出去見(jiàn)過(guò)世面的，村民達(dá)娃曾經(jīng)去過(guò)四川，說(shuō)著普通話(huà)，他說(shuō)小的時(shí)候很窮，父母出去打工，今天做活今天吃，而且那個(gè)時(shí)候工資少的很，一天只有五六塊錢(qián)，那時(shí)候想上學(xué)也沒(méi)有戶(hù)口，因?yàn)闆](méi)有加入中國(guó)，上不了學(xué)，到現(xiàn)在也不認(rèn)得字。
以前的達(dá)曼人住在牛棚或者在深林里搭帳篷，可是說(shuō)連溫飽問(wèn)題都解決不了，吃了上頓沒(méi)下頓，直到2003年5月，吉隆的達(dá)曼人正式加入中國(guó)國(guó)籍，村里的老人高興的說(shuō)，小時(shí)候爸爸帶他過(guò)來(lái)，到了這個(gè)地方就沒(méi)回去過(guò)，當(dāng)時(shí)的國(guó)籍既不算中國(guó)也不算尼泊爾，現(xiàn)在獲得了中國(guó)國(guó)籍很高興，國(guó)家還給我們蓋了房子修了路，孩子也可以上學(xué)了，不用交學(xué)費(fèi)，所以非常高興。
不僅如此，吉隆鎮(zhèn)的達(dá)曼人加入中國(guó)國(guó)籍后，每家每戶(hù)都分配了耕地和牲畜，最重要的是政府解決了他們的用水問(wèn)題，國(guó)家還給予他們和當(dāng)?shù)仄渌褡逡粯拥难a(bǔ)助。
有了自己的房子，孩子能上學(xué)了，是達(dá)曼人加入中國(guó)國(guó)籍最直觀的改變，達(dá)曼人徹底結(jié)束了“流浪”的生涯，而他們的傳統(tǒng)技藝也沒(méi)有丟失，如今，達(dá)曼鐵匠在吉隆已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名了。
