余秋雨
·一切摧殘都是具體的，一切委屈都是難以表述的，因此那些答案也是值得懷疑的。
·希臘
看到了愛(ài)琴海水色景象與法國(guó)，意大利南部的地中海近似浩大而不威嚴(yán)，溫和而不柔媚，在海邊炙熱的陽(yáng)光下，只需借得幾分云靄，立即涼意爽然。
·文明之所以稱(chēng)為文明，是與他周際的生態(tài)相比較而言的，因此，它注定要與野蠻和愚昧為鄰。波羅奔尼撒的斯巴達(dá)人與雅典娜人的爭(zhēng)逐，基本上屬于內(nèi)耗，趕不走、逃不掉，直到相互拉平、兩敗俱傷。
·在納夫里亞海濱，我又一次體會(huì)了希臘的單純明晰，這些城堡雖然給祖先帶來(lái)痛苦，現(xiàn)在既然猙獰不在，那就讓它成為景觀，不拆不修，不捧不貶，不驚不乍，也不借著它們說(shuō)多少歷史、道多少滄桑。事情已經(jīng)過(guò)去，大家只在海邊釣魚(yú)，閑坐，看海。干凈的痛苦一定會(huì)沉淀，沉淀成悠閑。
·奧林匹亞
1896年，世界第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)在這里舉行。
·只要不是直接造成傷害，大家所需要的安全，其實(shí)是安全感，而人的安全感多數(shù)是以他人的表情為依據(jù)的。
·狄?jiàn)W尼索斯劇場(chǎng)
·未知和無(wú)知并不是愚昧，真正的愚昧對(duì)未知和無(wú)知的否認(rèn)。
·埃及胡夫金字塔
·最大的湮滅不是書(shū)籍的亡佚，而是失去對(duì)其文字的解讀能力。
·紅海
紅海實(shí)在太純凈了，我們眼前出現(xiàn)了像地圖一樣的情景，即海面藍(lán)色的深淺正恰反映了海底的深淺。淺海處，一眼可見(jiàn)密密層層色彩斑斕的珊瑚礁，還有比珊瑚更艷麗的魚(yú)群游弋其間。
·不熱絡(luò)。也不容易破碎；不親昵，也不容易失望。不被熱情或憤恨所扭曲，才是大文明的氣象。
·圣潔總會(huì)會(huì)遇到卑劣，而卑劣又總是振振有詞，千古皆然。
·死海，是地球上最低的洼地，湖面低于海拔三百多米，湖深又是好幾百米，基本上是一個(gè)地球的大裂痕，水中所含鹽分是一般海水的6倍，魚(yú)類(lèi)無(wú)法生存，當(dāng)然也不會(huì)有漁船一片死寂，因此有了死海這個(gè)名字。
·應(yīng)該多一點(diǎn)遺忘，讓往事如煙，然后擱置情緒，現(xiàn)代社會(huì)設(shè)計(jì)出自理性的方略。
·只有把該遺忘的遺忘了，歷史才會(huì)從細(xì)密的皺紋里擺脫出來(lái)，恢復(fù)自己剛健的輪廓。
·把一切傷痕都當(dāng)做酒窩。
·狄德羅說(shuō)，現(xiàn)在的精致是沒(méi)有詩(shī)意的，真正的詩(shī)意在歷久不變的原始生態(tài)中，就像這河灘烤魚(yú)。
·語(yǔ)言是文化，不一定屬于政治。
·丑像傳染病一樣極易傳播，而美要保持潔凈于瘟疫之中，殊非易事。從一般狀態(tài)而言，丑吞食美的幾率大大超過(guò)美戰(zhàn)勝丑。
·天底下有兩種人，一種恃弱，一種逞強(qiáng)。恃弱者成天扮作可憐相，只想博取別人的同情，他們有時(shí)也會(huì)夸張敵情，卻又不敢說(shuō)誰(shuí)威脅了他們，因?yàn)檫@樣反而會(huì)增加他們的危機(jī)感。逞強(qiáng)者恰恰相反，絕不會(huì)說(shuō)自己受到了什么威脅，只把自己打扮成無(wú)敵英豪，一次次向著更強(qiáng)大的對(duì)手叫陣，恨不得立即就決一雌雄。
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