學校教育應該把教書放在第一位，還是應該把育人放在第一位？這個問題，須知當前民心順民意，為人民教育好后代是教師的職貴，可能這樣說有些讓人聽了不舒服，德智體全面發(fā)展。不要象有些高才生思想水準有問題不報孝祖國人民?？赡芘c當前形勢有關，教學，育人同時，人要有正確的理念，也要有知識社會才更好的發(fā)展，才智有正確的發(fā)揮才讓人懷念。這個對社會環(huán)境，人的素質(zhì)素養(yǎng)有觀，也與教師思想政治見解有觀，做好自己才能育好下一代。

我是SZJ寫春秋。我來回答這個提問。

我已經(jīng)退休十幾年了。一直生活在農(nóng)村，對現(xiàn)在的教育形勢學校工作不是很了解。我從事農(nóng)村教育時間長。就此談一談自己的體會。

• 學校教育教學工作。必須把育人放在首位。

學校對學生的教育觀。首先體現(xiàn)學生的德育。那就是我們說的：愛國主義教育、理想教育、集體主義教育、勞動教育、人道主義與社會公德教育、紀律教育、民主與法制觀念教育、科學世界觀和人生觀教育以及心理健康教育。

• 學校領導班子配備。

那些年我們學校配備一名德育教育的校長。成立德育教育領導小組。領導小組組長校長。副組長德育校長。成員由部分班主任和學生家長代表組成。

• 制定德育教育工作計劃。

每學年和每學期。學校都要制定德育教育工作計劃。這些計劃列入學校工作計劃之內(nèi)。通過此項計劃必須有班主任學生代表和學生家長代表通過。并且監(jiān)督執(zhí)行計劃。

• 德育教育工作計劃的落實。

這項工作計劃的落實。時間是以周為單位的。每個星期需要落實什么？學校必須在每周的教師例會上進行公布。并且提出落實方案以及工作效果。并且強調(diào)學生的思想品德課列于其他功課的統(tǒng)考統(tǒng)閱。

• 每學期期中小結(jié)，期末總結(jié)。

那些年我們學校對這些方案非常認真落實。每學期的期中和期末都要進行認真的總結(jié)。好的班級表現(xiàn)好的學生。都要認真評比授獎。在學校和社會上造成一個以育人為基礎的教育教學體系。有了這樣良好的教育教學基礎。其他的教學質(zhì)量穩(wěn)步上升。

總結(jié)：通過上述方案的全面落實。我們學校連續(xù)幾年評為市級德育工作先進單位。學校全面工作先進單位。那時候有一好帶三好的說法。學校的德育工作上去了。其他的工作也就上去了。其實道理也很簡單。學生知道為誰學怎樣學？學習積極性調(diào)動起來了。學校各項工作自然就上去了。

上文的作者是SZJ寫春秋。那只是工作體會。至于現(xiàn)在的教育教學工作本人沒有參與。也就沒有發(fā)言權(quán)。敬請各位提出批評。并且歡迎關注！謝謝大家！

圖文：作者原創(chuàng)

這個問題還未及作答，便有位名”老崧”的朋友搶占鰲頭。這個朋友從`中庸之道”，以及道家學說的角度進行了深剖。我認為有些故弄玄虛了。”中庸之道”是成人處事法則，與教書育人是兩個概念，沒必要去牽強附會。

題主提這個問題，可能是從故紙堆里信手扒拉而來，似有辱人智商之嫌。關于這個問題，百年之間早有定論。我們只能這樣評價:

主張教書放在第一的，我們只能稱之為”匠“;而將育人放在第一的，堪稱為師。下面，我們僅引用先賢們的論斷，權(quán)作對題主的回答吧。

1:師也者，教之以事而喻諸德也?！抖Y記》

此句中的`事”，我們可以作教書之釋。而句中之”德“，才是育人的根本。

2:先生不應該先教書，他的責任是教人做人。學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。(陶行知)

這句話把教與學的目的，都歸結(jié)到了育人的第一位。

3:因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。(陶行知)

這段話強調(diào)了知識與做人的主次關系，強調(diào)了育人的”德”為第一。

4:青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。(愛因斯坦)

句中的”和諧“，可以理解為道德健全完美，而”專家“，指智力因素較高之人。

聯(lián)系到最近許可馨事件，人們的余怒未消。又冒出了中科大的季子越，即便被作開除處理，但其精日態(tài)度愈加囂張跋扈無所顧忌。人們在憤怒痛斥之余，心卻在滴血。這是我們只重教書不重育人的一大敗筆，同時也提醒了我們的教育:一定要把育人這個根本任務放在首位！

德智體美勞全面發(fā)展，這是教育的根本任務，缺一不可，不存在什么是首位，什么是次位的問題。學校要研究如何把這幾項任務完成好。發(fā)現(xiàn)弱項就要多下功夫，要迎頭趕上。

目前看，德育普遍較差，尤其是愛國教育、文化傳統(tǒng)教育不夠。其次就是勞動教育不夠，學生普遍嬌生慣養(yǎng)，懶惰，好逸惡勞。學校和家長只重視分數(shù)，不關心學生的素質(zhì)提高與否。這應引起學校的足夠重視。

智力方面的教育也存在問題，那就是課業(yè)負擔重，拔苗助長。壓的學生喘不過氣來，學習效率低下。個別私立學校，實行私塾式教學，填鴨式教學，嚴重透支學生的精力，他們的學生升入高一級學校后就再也沒力氣爭取好成績了。這些學校為了自己出名害了孩子。

總之，教育教學不可分割，都要抓好，他們是相輔相成的。人才的培養(yǎng)要從多方面入手，只重視單一方面是不夠的。

學校教育應該把教書放在第一位還是應該把育人放在第一位，我的觀點是教書是育人的基礎，育人才是教書的目的，育人才是第一位的。

為什么這樣說，我覺得有這樣幾點理由。

第一，學校教育把育人放在第一位，符合我國的教育方針和根本任務。

黨的十八大報告指出，要“堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，努力辦好人民滿意的教育?！?/p>

上述教育的方針和根本任務就決定了學校教育第一位的是育人，教育的根本任務是立德樹人，成才先成人，沒有道德，品質(zhì)敗壞，有才也是壞才、害人，所以，育人才是第一位的。

第二，社會實踐證明，應該把育人放在第一位。

人品是一個人立身的根基，也是一個人最硬的底牌。古人云：“德才兼?zhèn)?，以德為先?！比似房梢詮浹a能力上的不足，能力卻永遠彌補不了人品上的缺陷。就是這個道理。

在今天的社會現(xiàn)實中，我們常?？吹剑行┤穗m然很有才能，但是沒有良好的品德，不能遵紀守法，坑蒙拐騙，貪污受賄，最后走上犯罪道路，也說明了這個問題。

在今天，還有個別的留學生，如中國醫(yī)藥大學留學生許可馨、中科大學留學生季子越等，沒有愛國情感，傷害中國人民的感情，這樣的人才能再高，對國家對人民并沒有實際意義，同時，從他們可以看出，育人第一、德為先我們育人的方向，必須堅持好這一原則。

第三，從教書與育人的關系看，教書是育人的基礎，育人才是教書的目的。

沒有知識文化，沒有建設國家服務人民的本領是不行的，但是，學好了文化，最終還是為社會主義建設服務，為人民服務，所以，教師的職責是教書育人，教書是育人的基礎，但是，育人才是第一位的。

綜上所述，無論是從我國教育的方針和根本任務看，還是從社會實踐和教書與育人的關系看，育人才是第一位的。

大家好，我是浩墨香教育，以上是我自己的一點看法，歡迎大家關注和點評。

學校是教書育人的地方，兩者緊密銜接不可分離。學到知識才算人才，地方需要人才，國家需要人才，為人處世，受人尊敬的也是人才。周恩來總理寫的教人處事的讀書聯(lián)：”與有肝膽人共事，從無字句處讀書”，說明讀書育人的重要性。在讀書學習中古人留給人們教書育人的道理很多，”讀書心細絲抽繭，練句功深石補天”。學識淵博的人，腦洞大開，懂得做人的道理，培養(yǎng)人的方法，待事待物頭頭是道，就是人才。所以，我認為在學校教育中教書育人相符相承，在學習知識的過程中用以領會做人的道理，書中自有黃金屋。她蘊藏著前輩留給后人做人的深刻道理，方法，需要認真學習領會，學以致用，活學活用。

我小時候是姥姥帶大的。記得我會呀呀說話時，姥姥就開始教我不愛別人的東西，你不愛，就不會主動拿；有要求，要表述明白，不能哭鬧磨人；不能隨意罵人、打人；要講究衛(wèi)生，不能用手抓臟東西，不能往土地上躺靠，不能往袖口抹鼻涕……等到上一年級時，姥姥和家里親人對我的要求更高了：要尊老愛幼，不拿別人家的東西，不說謊話，不和同學以及同年孩子吵架、打架，不能高傲擺架子讓人看，要尊重父老鄉(xiāng)親，尊重老師，尊重家長，聽老師的話，聽家長的話……規(guī)定非常多，卻一定要做到。

小時候我非常乖巧，人們都說我是個好孩子，文穩(wěn)而雅。

看來家長的第一教育非常重要。只要家長以身作則了，孩子也錯不了?？傊医桃谩?/p>

到了學校，老師先教拼音字母，教自然數(shù)以及自然數(shù)的加減法運算等。等把拼音字母學完學會了，老師教我們生字：大、小、多、少、上、下、來、去……直到黑板上出現(xiàn)了：“我愛中國，我愛共產(chǎn)黨……”老師開始了愛國教育，要求每一位同學都熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛偉大領袖毛澤東主席，熱愛偉大的祖國。

語文老師在講語文時，往往先教文化知識，在總結(jié)概括的時候少不了講作者的愛國情懷，熱愛大自然的情懷……也要求學生有像作者一樣的情懷。也講八國聯(lián)軍、日寇的蠻橫無理……

到了周六開周會時，老師的要求更多。當然，老師是為人師表的，以身作則的。我們照著老師的樣子去做，他她們好的情操遷移默化了我們。

所以，老師的言傳政冶教育很重要，老師的身教更重要。

細細回憶我的童年，學校教育把教書和育人那個放在第一位？我認為教書育人是統(tǒng)一的，是穿插進行的，不能放單調(diào)。把文化知識學好了，隨時都可以育人，講政治教育。人的情操人品好了，知識也得豐富。

教書育人是合二為一的，在教學的過程中隨時可穿插育人。這樣，學子才會德智等全面發(fā)展，沒有什么大的先后之分。

總之，我認為家教很重要，老師的言傳身教也重要，一個都不能少！學校的教書育人不存在排序，而在于緊密地結(jié)合！

我國的教育方針始終是把育人放在第一位。從始至終這就是不動搖的宗旨是教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合培養(yǎng)德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。明確了育人方向，規(guī)定了我門主未來教育的性質(zhì)、方向、途徑、目標及其規(guī)格，對我國教育發(fā)展發(fā)必將產(chǎn)生重大而深遠的影響，具有中華民族從古到今育人先育德的優(yōu)良文明精髄。充分體現(xiàn)了教育的性質(zhì)、教育的目、實現(xiàn)教育目的途徑。

而在教育的實教和測試過程中，從小學思品育德至高中政治育人放在首要地位，從不放松。

新中國成立70年來，黨的教育方針適應時代要求，經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展、不斷調(diào)整和完善的歷史過程，體現(xiàn)了社會主義教育的性質(zhì)、方向、目標。從始至終甚至未來，育人永遠是占首位的必修課。

學校教育應該把教書放在第一位，還是把育人放在第一位？

學校是教書育人的地方，學校的老師擔負著既教書，又育人的重任。要問學校教育應該把教書放在第一位，還是把育人放在第一位。我認為教書育人，同等重要，這里沒有什么第一第二之分，教書育人一樣重要。

回答這個問題的時候，想起文化大革命中經(jīng)常討論的話題。關于又紅又專的問題，有人問是先紅后專，還是先專后紅？這個問題爭論了很多年。紅與專也是不分先后的，也就是說，既要紅又要專，只紅不專不行，只專不紅也不行。只紅不專，只講空頭大話，沒有文化，沒有知識，沒有建設祖國的本事，愛國也只是嘴上說說而己，辦不了大事。只專不紅更不行，知識多了，思想不好，干起壞事來，能量反而越大。所以一定要又紅又專。

回到本議題，學校教育，首先應該明確，學生到學校是干什么的？學生到學校是學習的 ，是學習文化知識的，所以學校要以提高學生的學習成績?yōu)橹饕繕?。在學習文化知識的同時.，對學生進行愛國主義教育，思想道德品質(zhì)的教育，一些列的教育與學生學習文化知識同時進行。培養(yǎng)學生思想好，學習好。做一個德，智，體，全面發(fā)展的有用的人。謝謝大家。

我個人認為，學校教育應該把育人放在第一位。

早在一千多年前，文學家、思想家韓愈就提出了“師者，傳道授業(yè)解惑也”。這里的“道”就是育人，在韓愈心里“道”應該放在第一位。

《語文新課程標準》的總體目標中,第一條就明確指出：“在語文學習過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。”這條課程標準列在了全部標準中的首要位置,從中可以看出我們國家的教育方針也是把育人放在了首位。

育人，就是培育學生學會做人的根本，比如愛國、誠信、孝親敬長等等，如果一個人的根本壞掉了，即便他學富五車、才高八斗，也不會對社會、國家做貢獻，相反可能給人民帶來的危害更加深重，這也就是“知識越多越反動”的由來。

育人勝于教書，這是被無數(shù)事實證明了的真理。許多一線老師都有這方面的深刻體會，有的學生雖然成績優(yōu)秀，但自私自利、心胸狹窄，如果不能得到及時矯正，將會對社會、他人造成無法預料的惡果。大家還記得許可馨、季子越吧，他們雖然接受了高等教育，但發(fā)布的一系列惡毒辱國言論深深傷害了國人的感情，這是教育的失?。徽痼@全國的馬加爵事件教訓慘痛，馬加爵殘忍殺害4名同班同學，其中3人是與他同一個寢室的室友……官場上的“兩面人”“陰陽人”更為可怕，桌面上滿口仁義道德，暗地里男盜女娼。

不能讓這類悲劇再度上演，堅決取締“重智育輕德育”“重分數(shù)輕道德”的用人觀念。

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