前言

當(dāng)我們開始探索太空的時(shí)候，便會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多不可思議的事情發(fā)生。比如在地球上發(fā)現(xiàn)的牛頓定律，竟然能夠在宇宙中適用，不僅如此，人類還憑著這一定律在根據(jù)天王星位置推斷出了海王星的具體位置。

這一結(jié)果似乎在情理之中，卻又讓人無限感慨。曾經(jīng)需要通過捕捉太陽系行星的身影，才能進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)它們的存在，如今卻能夠根據(jù)已知去推斷位置，采用按圖索驥的方法來發(fā)現(xiàn)第八大行星。

好似越發(fā)了解宇宙，就越發(fā)令人懷疑，是否有人在背后操縱這一切，使得我們所處的宇宙顯得如此有規(guī)律性。

科學(xué)的盡頭是神學(xué)？

當(dāng)現(xiàn)代科技不甚發(fā)達(dá)的時(shí)候，人類社會(huì)普遍認(rèn)為是“神”創(chuàng)造了宇宙。中國的創(chuàng)世神是盤古，西方的創(chuàng)世神便是上帝。

但隨著科技發(fā)展以及人們認(rèn)知的進(jìn)步，越來越多的無神論者出現(xiàn)。尤其是各種科學(xué)家們逐漸揭開了世界的真相。

在我們的現(xiàn)代物理學(xué)上，有三個(gè)最偉大的物理學(xué)家，他們分別為伽利略、牛頓以及愛因斯坦。如果說伽利略讓物理逐漸脫離神學(xué)，牛頓為物理學(xué)提供理論支持的話，愛因斯坦的存在無疑是為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)開啟了新紀(jì)元。

愛因斯坦的一生可謂傳奇，他提出了光子假設(shè)，解釋了光電相應(yīng)，創(chuàng)立了相對(duì)論并開啟了宇宙學(xué)，他是科學(xué)史上的天才，也是真正的擁有大愛的人道主義者，更是一個(gè)徹底的無神論者。

他曾表示他信仰信奉上帝的斯賓諾莎，卻不相信上帝?？墒?，在他老年的時(shí)候卻又說：我想知道上帝是如何創(chuàng)造這個(gè)世界的。

這樣的一句話似乎有些矛盾，愛因斯坦最終還是變成有神論者了嗎？

同樣，我國著名物理學(xué)家楊振寧也表示：

“如果要問有沒有一個(gè)造物者，那我想是有的，因?yàn)檎麄€(gè)世界的結(jié)構(gòu)不是偶然的?！?/p>

兩位諾貝爾物理學(xué)家獲得者，居然都表示宇宙有造物者，難道科學(xué)的盡頭真的是神學(xué)？

若從他們的處境來理解，很顯然他們口中的“上帝”并非神，而是讓宇宙變得如此奇妙的原因?；蛟S是一個(gè)公式，也或許是一個(gè)常數(shù)，它們的出現(xiàn)恰到好處，使得整個(gè)宇宙如此規(guī)整。畢竟，從如今學(xué)界所理解的宇宙誕生原因來說，若是稍有差池，可能整個(gè)世界都不復(fù)存在了。

宇宙的誕生

關(guān)于宇宙誕生的說法不在少數(shù)，如今主流所承認(rèn)的為大爆炸理論。即在宇宙之初，并非如今浩瀚而又廣闊的空間，而是一個(gè)奇點(diǎn)。

這個(gè)奇點(diǎn)不僅密集，還極為炙熱，這樣的狀態(tài)一直持續(xù)到137億年前，奇點(diǎn)開始爆炸，宇宙的空間開始不斷膨脹，并且在普朗克時(shí)期就初具規(guī)模。

隨著奇點(diǎn)的爆炸，宇宙中出現(xiàn)了許多霧狀等離子體、中微子以及帶負(fù)電的電子和帶正電的原子核。此后，宇宙中開始出現(xiàn)中性原子，暗物質(zhì)、暗能量產(chǎn)生，形成了星云。

星云坍縮之后，恒星得以出現(xiàn)，隨著時(shí)間的演變使得更小的天體誕生，最終形成了如今我們所認(rèn)識(shí)到的宇宙。

宇宙爆炸的時(shí)間是極為短暫的，而宇宙最終形成卻又是極為漫長的。若是最初爆炸的時(shí)候沒有一個(gè)度，那么一切都會(huì)朝著不可控的方向前往。

宇宙的形成也是極為巧妙的，若是宇宙中各星體的引力沒有那個(gè)所謂的度，那么恒星無法形成，太陽系中或許也就不會(huì)有八大行星的誕生。這種巧妙，讓我們相信冥冥之中有著什么力量牽引一般。

宇宙中的巧合，冥冥之中的牽引

當(dāng)牛頓被一顆蘋果砸中的時(shí)候，我們不會(huì)想到這顆蘋果會(huì)刷新我們所有的認(rèn)知。牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力之初，或許就和他玩三棱鏡一般發(fā)現(xiàn)太陽光的顏色一樣，或許只是一個(gè)偶然。

但引力卻又并非偶然。地球因?yàn)橛凶銐虻囊?，使得我們擁有天然衛(wèi)星，潮汐鎖定使得地球產(chǎn)生了四季，地球生命得以更好的進(jìn)化和發(fā)展。也正是這恰當(dāng)?shù)囊Γ屓祟惸軌蛟诘厍蛏险Ｐ凶摺?/p>

同理，太陽系、銀河系乃至整個(gè)宇宙也是如此。如果太陽的引力不是恰到好處，那么太陽系就不復(fù)存在。引力太小，太陽就不能成為太陽系中的主宰；引力太大，就又會(huì)成為黑洞使得一切物質(zhì)難以逃脫。

為何宇宙中所有天體的誕生以及誕生之后的引力都是如此恰到好處呢？

不僅如此，萬有引力定律還使得人類根據(jù)既定的公式來探尋太陽系之中的行星。為何這些常數(shù)、定律之間都能環(huán)環(huán)相扣？

同樣與之神奇的還有光速不變論。即在真空中，無論觀察者所在何處，光速對(duì)他們而言都是相同的，即為一個(gè)常數(shù)。

正是這樣的常數(shù)，使得太陽系中的碳元素和氧元素得以出現(xiàn)，也才會(huì)有生命的誕生。

越是了解宇宙，便越會(huì)覺得不可思議，如今宇宙的形成以及地球的誕生都好像一個(gè)個(gè)巧合所組成的。

一個(gè)巧合是巧合，無數(shù)個(gè)巧合就可能被視作“刻意而為”。那么，宇宙之中究竟是誰在“刻意”造出具有巧合的世界的呢？

尾聲

我們常常為地球是目前唯一一個(gè)擁有生命以及文明的天體而感到驚訝，甚至是震撼。地球在太陽系所處的位置是如此的合適，自身的引力又是如此合適，以至于還有了生命誕生的合適條件和合適時(shí)機(jī)。

常數(shù)與定律的普適性以及太多巧合的出現(xiàn)，都讓我們不禁懷疑，或許愛因斯坦與楊振寧是對(duì)的。