如果你覺得生活太復(fù)雜，沒有房子、車子就沒法活，那么，你可以讀一讀《瓦爾登湖》。

那里有一個人安靜地守著他的湖，看湖水微瀾，和鳥獸作伴。

他會讓你知道：一日三餐不必奢華也能飽，甚至如有必要，一天一頓飯也是可以的。

他會讓你知道：一件衣服不要掌聲也能暖，一間房子不必豪華也能心安。

這些，都不是理想，不是空想，而是一種已然被實踐過的生活。

大道至簡，人亦如此。

越清醒的人，往往活得越簡單。

• 不被物質(zhì)欲望奴役，過簡樸生活。

1845年，美國作家梭羅借了一把斧頭，走入瓦爾登湖邊的山林，建起了一座小木屋。

在瓦爾登湖的兩年間，他發(fā)現(xiàn)在湖畔建立一個家，只需花費28.12美元，而花費0.27美元就可以維持一周的生活。

不僅如此。

他開荒種地，餓了就吃自己耕種的簡單食物，渴了就喝純凈清澈的湖水。

用六個星期的時間就能賺取一年的生活費，剩余的46個星期去做自己喜歡做的事。

他隨時欣賞著純凈美妙的景色，在木屋里愜意地閱讀寫作，用心體驗簡樸和接近自然的生活。

梭羅試圖通過自己的生活體驗告訴世人，不要被紛繁復(fù)雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。

可在現(xiàn)實生活中，很多人總是被欲望驅(qū)使，期望有更高的社會地位，住更大的房子，買名貴的車子，穿華麗的衣服。

如果得不到，便覺低人一等，心理失衡，煩惱郁悶。

于是在不斷的追逐中，迷失本心，內(nèi)心負累，感受不到一點快樂。

就像書中住在瓦爾登湖畔貝克農(nóng)場里的約翰一家。

為了所謂的“美國夢”，從愛爾蘭跋涉至此。

約翰看起來誠實勤懇，沒有什么能力，每天拼命干活，在附近的沼澤地為人翻耕草地，一英畝只得到10美元，還要負擔(dān)一大家人不斷膨脹的物質(zhì)需求。

他的妻子不甘心過這樣的生活，每天敦促丈夫出工，總希望丈夫更勤勞一點，就可以讓家人擺脫貧窮的境遇。

然而，事與愿違。

他們家還是只能住在屋頂漏雨的簡陋小屋，沒有像樣的家具，全家吃不飽飯，還喝著渾濁的水。

在追逐物質(zhì)的過程中，約翰痛苦不堪，因而缺乏思考和改變，導(dǎo)致在生活中不斷沉淪。

內(nèi)心的虛榮和貪婪，是自己給自己套上的心靈枷鎖。

梭羅認為：人不應(yīng)該被奢華的生活所拖累，只有過簡單淳樸的生活，才能享受到內(nèi)心的輕松和愉悅。

在物質(zhì)的世界里，如果不加以控制，永遠沒有止境。

因為有多，就必然有少；有富，就必然有窮；有時尚，就必然有過時。

所以，不被物質(zhì)欲望奴役，過簡樸生活，人生就越幸福。

• 停止精神內(nèi)耗，用心感受自然。

瓦爾登湖不僅為梭羅提供了一個棲身之所，也為他提供了一種精神家園。

梭羅掙脫了物質(zhì)的束縛，就有了更多的時間去關(guān)注內(nèi)在需求，讓思想和精神得到升華。

有人說，自然界有治愈人心的力量。跟隨梭羅的腳步，我們也得到了一次心靈凈化。

他在瓦爾登湖畔為我們呈現(xiàn)了一幅大自然的絕美畫卷。

在湖光山色中，梭羅記錄了大到四季景色的交替，小到兩只螞蟻的爭斗，都栩栩如生地出現(xiàn)在書中。

他花費大量時間和精力觀察鳥類、動物、花草和樹木的變化，感受大自然的祥和美好。

他在月光下的湖里釣魚、游泳，感受小船隨輕柔的夜風(fēng)飄蕩；在溫暖的黃昏，他坐在小船上吹笛子；伴著樹林草地的花香，看鱸魚在周圍游來游去。

在梭羅眼中，日月星辰，江河湖海，風(fēng)霜雨雪，春夏秋冬，都值得我們駐足欣賞。

正如他在書中所說：

讓自己像大自然一樣簡樸，驅(qū)散我們眉頭的陰云，給我們的毛孔里注入一點活力。

無論修建房屋，還是除草種豆，采摘野果，梭羅都很熱愛。

對比現(xiàn)實中，有很多人每天過得渾渾噩噩，把自己束縛在狹隘的圈子里。

遇到困難，便消沉低落，自暴自棄；遭遇不公，便心浮氣躁，怨天尤人；恐懼未來，便憂愁焦慮，心情煩悶。

有句話說得好，一個失落的靈魂會很快殺死你，遠比細菌快得多。

對一個人傷害最大的，往往不是外界的任何事，而是精神內(nèi)耗。

不要活在世俗的評判之下，壓抑自己；也別活在別人的看法里，自我攻擊，把自己牢牢捆住。

有時候，復(fù)雜的，不是生活，而是內(nèi)心。

面對煩惱，不妨灑脫一點，不消耗自己的精神。

或許上帝會為你打開另一扇窗，而窗外的景色會更加迷人。

要努力拂去心靈的蕪雜和灰塵，不受任何情緒困擾，不讓人生有所遺憾。

用心感受自然，感知幸福。

像大自然那樣平靜地度過每一天，以明快的顏色求得心靈的安寧，獲得一瞬的感悟。

• 給心靈松綁，讓生活慢下來。

沈從文在《邊城》里說：

人生是一本書，內(nèi)容復(fù)雜，分量沉重，值得翻到個人所能翻到的最后一頁，而且必須慢慢翻。

梭羅初到瓦爾登湖畔，需要自己動手蓋房子，還要自己耕種糧食。

雖然有連續(xù)不斷的體力活要干，可還是不忘讀書。

因為閱讀帶給他的精神力量，是任何東西都無法替代的。

除此之外，他還會坐在門口從日出一直坐到中午，獨自凝神遐想。

看麻雀在山核桃樹上鳴唱，聽遠處公路上傳來的馬車聲。

傍晚時分，他常漫步湖邊，聽夜鶯歌唱，牛蛙鳴叫；看楊樹搖曳，湖水蕩漾。

晚風(fēng)輕撫全身，每一個毛孔都浸潤著喜悅。

他讀書、勞動、散步、靜觀瓦爾登湖，與大自然對話。

梭羅喜歡過這種舒緩、愜意的生活，慢下來，可以讓人保持健康和快樂。

他貢獻給我們的是一種生活的智慧。

如果一個人能夠滿足于基本的生活所需，其實可以更從容、更充實的享受人

生。

當(dāng)都市的人們在追逐物欲時，梭羅卻對生活做減法，追求簡單，緩慢的生活，可以說是最早的斷舍離。

有一次，他把船劃到湖心后，就任憑輕風(fēng)吹著船只蕩漾，自己仰面躺著，沉醉于幻想當(dāng)中，直到水波把船推到岸邊。

在別人看來，這或許是一種懶惰，一種虛度光陰。

其實讓生活節(jié)奏變慢，靜心去感受四周，身心都會感到放松和愜意。

常聽人講起一個故事，說是一個忙碌的漁夫在海灘上撞見一個悠閑的同行，便譴責(zé)他的懶惰。

同行懶洋洋地反問：你這么忙，到底為了什么？

忙碌者說：有朝一日，我積攢起足夠的財富，就可以不忙不累，優(yōu)哉游哉地享受生命了。

悠閑者于是笑道：我現(xiàn)在正享受這樣的生活呢。

慢慢來，不是無所事事，它其實是一種生活態(tài)度，也是一種生活方式。

從他的書中，我們可以與他一起，感受勞動的歡愉，感受在大自然與萬物親密接觸時的喜悅。

有句話說得好，學(xué)著讓生活慢下來，這樣你才能品嘗到生活的幸福味道。

奔跑的時候，不代表你快；散步的時候，不代表你慢。

給心靈松綁，不著急，慢慢來，一切都來得及。

有人問梭羅：“你怎么能放棄掉生活中那么多快樂？”

梭羅回答：“因為我非常喜歡這種生活。”

一個人能在有生之年，做自己喜歡而又覺得有意義的生活，是多么幸運。

正如梭羅所說：

我步入?yún)擦?，是因為我想從容不迫地生活，僅僅面對生命中的基本的事，看看我是否能掌握生命的教誨，而不是我臨死時，才發(fā)現(xiàn)自己從來沒活過。

讀過一句話：

“心簡單，世界就簡單，幸福才會生長；心自由，生活就自由，到哪里都有快樂。”

淡泊名利，看淡得失，過簡單淳樸的生活，把靈魂安頓好。

真正的自由，就是內(nèi)心的自由，是精神的自由。

愿我們每個人都能像梭羅一樣，找到自己心中的瓦爾登湖，活出屬于自己的精彩人生。

來源：樊登讀書

作者：溫迪

編輯：鄧汝濛

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