亞洲有四大邪術(shù)：

中國(guó)的PS術(shù)

韓國(guó)的整容術(shù)

日本的化妝術(shù)

泰國(guó)的變性術(shù)

這四大邪術(shù)，流派不同，各有千秋，都具有化腐朽為神奇的功效——讓丑無(wú)處遁形，讓美錦上添花！

而說(shuō)到泰國(guó)變性術(shù)，那就不得不談到比女人還女人的泰國(guó)人妖。

現(xiàn)在，大多數(shù)人給泰國(guó)貼的標(biāo)簽是“人妖”，反過(guò)來(lái)也可以說(shuō)，人妖有一個(gè)標(biāo)簽叫做“泰國(guó)”。

但，任何現(xiàn)象的背后，都存在著某種必然。畢竟，芭提雅美艷性感的人妖也絕不會(huì)腦門一熱，就不約而同地穿起女裝，在舞臺(tái)上搔首弄姿。

是什么原因讓這種看起來(lái)不同尋常的現(xiàn)象，在泰國(guó)風(fēng)靡流行，乃至于成為泰國(guó)在全世界的名片呢？本期內(nèi)容，小犀將為大家揭秘泰國(guó)人妖不為人知的一面。

一、“人妖”的印象從何而來(lái)？

泰國(guó)人妖，在英語(yǔ)中叫“l(fā)adyboy”，中文里叫“人妖”。

人妖通常分為三個(gè)層次。

第一個(gè)層次，純粹男扮女裝，完全生理需要，沒(méi)做切除加工，稱為“人妖制品”；

第二個(gè)層次，長(zhǎng)期服用雌激素，具有男兒身女兒相，但本質(zhì)上還是“男性”，稱為“人妖半成品”；

第三個(gè)層次，進(jìn)行變性手術(shù)，從上到下、從外形到本質(zhì)都變成了女性，稱為“人妖成品”。

說(shuō)到底，人妖就是拼了命都要做女人的男人。

但事實(shí)上，人分三六九等，妖分泰印老緬，人妖并非泰國(guó)獨(dú)有。

最早的人妖起源于新加坡的紅燈區(qū)“武吉士街”。

上個(gè)世紀(jì)六七十年代，人妖們就開(kāi)始在“武吉士街”進(jìn)行表演，吸引了世界各地前來(lái)獵奇的人群，甚至帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。

當(dāng)時(shí)，新加坡的人妖產(chǎn)業(yè)已經(jīng)發(fā)展得非常成熟了。

到了70年代，中國(guó)香港、臺(tái)灣地區(qū)開(kāi)始騰飛，兩地的華人游客也紛紛進(jìn)軍東南亞。

那個(gè)時(shí)候，人們對(duì)新奇的“人妖”很感興趣，“人妖”一詞也頻繁地出現(xiàn)在港臺(tái)各大報(bào)紙刊物上。

比如，目前留存下來(lái)的關(guān)于“人妖”的最早中文資料，就是1973年臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)年發(fā)表的《星洲的人妖》、《雌雄難辨的新加坡人妖》等文章。

早期新加坡像現(xiàn)在的泰國(guó)一樣，曾一度和人妖一詞被劃上等號(hào)。

因此，中文里的“人妖”，最早是港臺(tái)對(duì)新加坡人妖的叫法。

到了80年代，新加坡總理李光耀決定“維護(hù)國(guó)家正派形象”，才下令取締人妖產(chǎn)業(yè)。

人妖們?cè)谛录悠麓幌氯チ?，該何去何從呢?/p>

當(dāng)時(shí)，在東南亞國(guó)家中，馬來(lái)西亞、印度尼西亞、老撾、緬甸、柬埔寨等國(guó)家還不具備接受人妖的環(huán)境和條件。

那就只?！坝谢A(chǔ)”的泰國(guó)了。

首先，泰國(guó)有適合人妖生存的文化土壤以及特定的時(shí)代背景；

其次，泰國(guó)政府也有意復(fù)制“新加坡模式”，發(fā)展旅游觀光產(chǎn)業(yè)。

于是，雙方一拍即合，泰國(guó)就逐漸成為“人妖集聚地”。

而到了90年代，中國(guó)大陸經(jīng)濟(jì)的崛起，再一次刺激了人妖產(chǎn)業(yè)的繁榮。

無(wú)數(shù)長(zhǎng)相秀美的人妖，涌入曼谷、芭提雅，創(chuàng)建了蒂芙尼、西蒙等大型人妖秀，而越來(lái)越多的游客也前來(lái)獵奇觀賞，與人妖“親密互動(dòng)”。

可以說(shuō)，人妖不是為旅游業(yè)而生，但旅游業(yè)卻給了人妖亮相的機(jī)會(huì)。

也就是從那時(shí)起，人妖在中國(guó)人的心目中，才逐漸成為了泰國(guó)的標(biāo)簽。

二、為什么泰國(guó)有“人妖”？

前面我們說(shuō)的是，泰國(guó)人妖為什么這么出名。

現(xiàn)在，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)，為什么泰國(guó)有人妖？

這就需要說(shuō)到泰國(guó)的宗教文化以及當(dāng)時(shí)特定的時(shí)代背景。

花開(kāi)兩朵，各表一枝。

先來(lái)說(shuō)泰國(guó)的宗教文化。

我們知道，泰國(guó)的主流宗教是佛教，而90%以上的泰國(guó)人都信奉小乘佛教。

簡(jiǎn)單來(lái)講就是，小乘佛教注重自我修為、精神獨(dú)立。在這樣的一個(gè)國(guó)度里，男女性情都很溫和，大家都各玩各的，男性想要變?yōu)榕?，相?duì)于其他國(guó)家來(lái)說(shuō)更容易讓人接受。

相比之下，東南亞的穆斯林國(guó)家、中南半島的社會(huì)主義國(guó)家，明確將人妖乃至一切同性戀行為視為非法。

另外，在泰國(guó)宗教文化中，人妖是一種有罪的生物，人之所以誕為人妖，這是一種因果報(bào)應(yīng)。例如，可能是上輩子做了妓女，對(duì)孩子沒(méi)盡到應(yīng)有的責(zé)任，這輩子被懲罰而淪為人妖，無(wú)法擁有自己的孩子。

在他們看來(lái)，人妖就該接受自己的命運(yùn)，而社會(huì)也會(huì)幫助他們完成這一輪生命里的“自我救贖”。因此，這種偏見(jiàn)的宗教文化信仰也就能夠解釋，為什么泰國(guó)社會(huì)能夠包容人妖的存在。

據(jù)2016年一項(xiàng)針對(duì)泰國(guó)人妖的調(diào)查表明，79.92%的泰國(guó)人可以接受家人成為人妖的事實(shí)，可見(jiàn)，泰國(guó)社會(huì)對(duì)“人妖”文化的包容性有多強(qiáng)。

可能有些人會(huì)反駁了：

社會(huì)包容人妖，那就一定要做人妖嗎？要不是為了賺錢，有誰(shuí)愿意做人妖??？……

悲慘動(dòng)聽(tīng)的故事，總能觸及“正義之士”心底的柔軟。但真相可能是他們所無(wú)法觸及，無(wú)法理解，更無(wú)法接受的。

有些人，就是愿意去做人妖！

雖然不排除歷史原因、以及部分經(jīng)濟(jì)原因，但現(xiàn)在絕大部分人妖都來(lái)自中產(chǎn)家庭，受過(guò)良好教育，選擇成為人妖則是他們天生的性別錯(cuò)位，他們打從心底認(rèn)為自己是女性，而不是男性。

比如，泰國(guó)的人妖皇后、首位變性人議員Nok，她是實(shí)實(shí)在在的豪門出身，妥妥的高學(xué)歷人才。

適合人妖生存的文化土壤有了，真正讓泰國(guó)人妖興起的還是特定的時(shí)代背景——越南戰(zhàn)爭(zhēng)。

20世紀(jì)50年代，美英法新澳和菲律賓、巴基斯坦以及泰國(guó)共同締結(jié)了“東南亞條約組織”。

當(dāng)時(shí)，各種產(chǎn)業(yè)非常匱乏、又非常缺錢的泰國(guó)提出一個(gè)加入該組織的附加條件：

芭提雅必須作為在泰美軍的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。

這一下，美國(guó)大兵無(wú)處安放的欲火，終于讓泰國(guó)的人妖產(chǎn)業(yè)和性產(chǎn)業(yè)迅速燎原起來(lái)。

一方面，美國(guó)大兵對(duì)泰國(guó)異域風(fēng)情非常好奇；另一方面，當(dāng)時(shí)泰國(guó)性交易供需失衡，急于賺錢的泰國(guó)男人干脆就化妝成女人去賺大兵的錢（美國(guó)大兵的口味真重），而精明的商人此時(shí)也嗅到了這個(gè)商機(jī)。

人妖產(chǎn)業(yè)的繁榮，一度給泰國(guó)賺取了大量外匯。

一項(xiàng)數(shù)據(jù)表明，1957年泰國(guó)性工作者約為2萬(wàn)人，7年后增至40萬(wàn)，80年代最高峰時(shí)甚至高達(dá)百萬(wàn)。

60年代還是小漁村的芭提雅，很快就成了”泰國(guó)特色旅游圣地“，后來(lái)一躍成為“東方性都”。比如，東南亞最大的芭提雅蒂芙尼人妖歌舞團(tuán)就成立于越南戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。

上世紀(jì)中后期的芭提雅街頭

加之，當(dāng)時(shí)的泰國(guó)政府為了國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)繁榮，對(duì)人妖產(chǎn)業(yè)采取間接性扶持。

硬件、軟件都達(dá)標(biāo)，這才是泰國(guó)人妖繁盛的根本原因。

如今，在服務(wù)業(yè)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值一半以上的泰國(guó)，傳統(tǒng)男性職業(yè)逐漸失去優(yōu)勢(shì)，越來(lái)越多的泰國(guó)男性將會(huì)成為人妖中的一員。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，泰國(guó)人妖數(shù)量龐大，約占泰國(guó)男性人口的2%，也就是說(shuō)泰國(guó)人妖數(shù)量大約有66萬(wàn)人。

三

或許，在很多人眼里，人妖是跨性別者，既不是完全的男人，也不是真正意義上的女人，有違常理。

正是如此，外界對(duì)于這個(gè)特殊的群體一直有很大的爭(zhēng)議。

但人妖，人字當(dāng)頭。

他們有血、有肉、有尊嚴(yán)、有夢(mèng)想，想要給家人帶來(lái)更好的生活，更想要闖出自己的一片天……

說(shuō)得再卑微一點(diǎn)，或許他們只想得到社會(huì)和看客們多一點(diǎn)尊重、多一分包容。

僅此而已。

畢竟，人是人他媽生的，妖是妖他媽生的，當(dāng)妖有了“自尊之心”，那他就不再是妖，而是人妖！