新疆幾乎每一座城市都有一棟辨識(shí)度極高的標(biāo)志性建筑，比如烏魯木齊的國(guó)際大巴扎、中天廣場(chǎng)大廈（中信銀行大廈），昌吉市的飛馬轉(zhuǎn)盤(pán)，石河子市的軍墾博物館，阿克蘇市曾經(jīng)的地標(biāo)“棉桃”雕塑，克拉瑪依的大油泡雕塑等。但是這些地標(biāo)都只能代表各自的城市，而不能代表新疆。唯有新疆大劇院才能代表整個(gè)新疆，而且這是新疆最新的地標(biāo)。為什么呢？因?yàn)樾陆髣≡菏俏ㄒ挥谩靶陆泵牡貥?biāo)。

關(guān)于新疆大劇院有幾個(gè)不解之謎今天終于解開(kāi)了，以前我一直搞不懂兩個(gè)問(wèn)題:一是新疆大劇院究竟在烏魯木齊市，還是在昌吉市；二是新疆大劇院究竟是雪蓮花造型，還是皮牙子造型？

后來(lái)有朋友說(shuō)其實(shí)新疆大劇院的外邊并不是按照洋蔥頭打造而成的，它是仿照新疆天山雪蓮的樣子打造的，大家都知道天山雪蓮是一種生長(zhǎng)于新疆的珍貴藥材，它獨(dú)特的藥用價(jià)值，被人們奉雪蓮為“百草之王”、“藥中極品”，因此當(dāng)?shù)夭胚x用了天山雪蓮的外形，打造了新疆大劇院。

但我對(duì)此仍舊半信半疑，因?yàn)閺耐庑紊蟻?lái)看，的確跟盛開(kāi)的天山雪蓮很不像。因?yàn)槌擎?zhèn)規(guī)劃君何方洪在新疆奇臺(tái)縣規(guī)劃局工作的時(shí)候，曾經(jīng)在天山上看到過(guò)很多生長(zhǎng)在雪線(xiàn)上的雪蓮，以及在雪線(xiàn)以下的石蓮，但是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像新疆大劇院一樣的雪蓮。如果說(shuō)是含苞待放尚未盛開(kāi)的雪蓮，也只是相似，卻不完全相同，反而跟洋蔥的外形特別相同。

帶著這樣的疑問(wèn)，我一直想親口問(wèn)一問(wèn)該建筑的設(shè)計(jì)師。后來(lái)跟幾個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)師打聽(tīng)了一下，聽(tīng)說(shuō)新疆大劇院是由深圳設(shè)計(jì)院的設(shè)計(jì)師孟建民設(shè)計(jì)的。但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸。后來(lái)，有一次偶然的機(jī)會(huì)遇到了新疆大劇院的設(shè)計(jì)師——深圳設(shè)計(jì)研究總院全國(guó)建筑設(shè)計(jì)大師孟建民，刻意聊起這件事，我才終于知道了真正的答案:

一是新疆大劇院位于昌吉州府昌吉市行政區(qū)劃界限內(nèi)，而不在烏魯木齊市。因?yàn)樾陆髣≡核谖恢檬穷^屯河西岸，而烏魯木齊市與昌吉州昌吉市的界線(xiàn)就是頭屯河，河?xùn)|邊是烏魯木齊市轄區(qū)（準(zhǔn)確地說(shuō)是新疆兵團(tuán)第十二師五一農(nóng)場(chǎng)、三坪農(nóng)場(chǎng)和頭屯河農(nóng)場(chǎng)），河西岸則是昌吉市。

二是孟建民說(shuō)他設(shè)計(jì)建筑造型是“天山下的雪蓮花”方案。 方案以天山雪蓮為原型，通過(guò)抽象與創(chuàng)新，形成里外層套的穹頂造型的主體形象。主體建筑坐落在平緩的臺(tái)基上，神似一朵天山腳下的含苞欲放的雪蓮花。大劇院外飾面通過(guò)黃褐色金屬光澤的材質(zhì)表達(dá)出輕盈、時(shí)尚的品質(zhì)，內(nèi)核金色磚紋肌理表達(dá)出濃烈的新疆文化特征。 但是新疆當(dāng)?shù)厝擞X(jué)得該建筑很像新疆人很喜歡吃的皮牙子，皮芽子是新疆人對(duì)洋蔥的稱(chēng)呼，由于新疆大劇院的外形酷似洋蔥，許多人都親切的叫它“皮芽子”劇院。

該劇院是一座7層球狀建筑。整體造型以天山雪蓮為原型，形成里外層套的穹頂造型主體形象。建筑結(jié)構(gòu)為相貫焊鋼桁架結(jié)構(gòu)體系，由臺(tái)基層及大劇院主體兩部分組成。主體建筑坐落在平緩的臺(tái)基上，形似雪蓮花以代表新疆人民純潔而堅(jiān)忍不拔的性格，外飾面通過(guò)黃褐色金屬光澤的材質(zhì)表達(dá)出輕盈、時(shí)尚的品質(zhì)，內(nèi)核金色磚紋肌理表達(dá)濃烈的新疆文化特征。