公元前230年，內(nèi)史騰聽(tīng)召率兵南下跨過(guò)黃河，來(lái)到了韓國(guó)首都（也就是現(xiàn)今的河南新鄭）。在這里內(nèi)史騰領(lǐng)兵大肆進(jìn)攻，最終致使韓國(guó)滅亡。

僅一年之后，王翦又領(lǐng)兵前去攻打趙國(guó)，隔年趙國(guó)首城邯鄲淪陷，趙王獻(xiàn)出了趙國(guó)地圖，自此趙國(guó)滅亡。

在之后的公元前225年，魏國(guó)在秦將軍王賁的“灌水”戰(zhàn)術(shù)下敗下陣來(lái)，之后魏國(guó)也是黔驢技窮，一舉被秦兵攻下。

接著秦軍一路高歌猛進(jìn)，在公元前224年時(shí)多次與楚軍交戰(zhàn)，盡管過(guò)程有些吃力，但在公元前223年時(shí)，楚國(guó)也被順利攻下。

公元前222年之后，秦軍似神兵附體，又是僅用了兩年的時(shí)間，便將燕國(guó)和齊國(guó)的國(guó)王俘虜，至此秦始皇完成了統(tǒng)一天下的大業(yè)。

但就是這樣一位徹底結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)亂世局面的霸王角色，卻僅僅才活了49歲，尚不過(guò)半載，實(shí)在讓人“可惜”。

而根據(jù)史書(shū)記載，秦始皇在臨終之前曾發(fā)生過(guò)三件“怪事”，而在部分民間傳說(shuō)中，也認(rèn)為正是這三件怪事預(yù)示了秦始皇的死亡。

第一件怪事：熒惑守心

秦始皇去世前發(fā)生的第一件怪事便是熒惑守心。

所謂的熒惑守心在中國(guó)古代的星相學(xué)中其實(shí)是一種“大災(zāi)”的天相，其中的“熒惑”指的便是火星，而“守心”則是指火星在天蝎座的心宿二中發(fā)生了逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象。

雖然這種天象如哈雷彗星般千百年難一見(jiàn)，但相比于彗星的絢爛與華美，這種星體的逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象往往被認(rèn)為是大災(zāi)前的預(yù)兆，例如神授王權(quán)的皇族中可能會(huì)有人去世，屆時(shí)天下必定大亂！

當(dāng)然“熒惑守心”雖然是一種天象奇觀，但卻并不僅僅曾在秦朝時(shí)發(fā)生過(guò)，例如在西漢成帝時(shí)期，就也曾經(jīng)發(fā)生過(guò)同樣的奇異天象。

而本次熒惑守心最終導(dǎo)致的結(jié)果便是當(dāng)朝宰相引咎自殺，由此可見(jiàn)在封建迷信的古代，人們認(rèn)為想要破除這一天象的手法便是“獻(xiàn)祭”，而這個(gè)獻(xiàn)祭的對(duì)方必不能是常人。

因此每當(dāng)“熒惑守心”出現(xiàn)，當(dāng)朝重臣替皇帝擋刀變成了常規(guī)操作。

然而面對(duì)大臣們的諫言，但此時(shí)的秦皇儼然化身為一個(gè)“唯物主義戰(zhàn)士”，拒絕殺掉任何一位臣子。

若說(shuō)此時(shí)的秦始皇還算是堅(jiān)定，但當(dāng)?shù)诙质掳l(fā)生時(shí)，他便也有些坐立不安了

第二件怪事：天降隕石

秦始皇去世前發(fā)生的第二件怪事也與天相有關(guān)，那就是天降隕石，據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》中記載：“（秦始皇三十六年）有墜星下東郡，至地為石，黔首或刻其石曰‘始皇帝死而地分’?！?/p>

這句話翻譯過(guò)來(lái)的意思是，秦始皇三十六年時(shí)，有一顆隕石墜落到了東郡這處地界，而在這石頭之上并且刻有“秦始皇死，天下再次被瓜分”這樣的文字。

在后世的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)中，絕大多數(shù)的學(xué)者都認(rèn)為秦始皇年間確實(shí)曾經(jīng)有過(guò)隕石墜落，但是卻對(duì)上面是否真的刻有文字秉持著一種懷疑的態(tài)度。

據(jù)史書(shū)記載，秦始皇在發(fā)現(xiàn)這又一天象奇觀之后，并沒(méi)有對(duì)自己的性命感到憂慮，反而是對(duì)上面的刻有的文字出奇的敏感。

因?yàn)榇藭r(shí)在秦始皇眼中，隕石墜落雖百年難遇但也并不算什么蹊蹺事，但上面的文字卻并不像是天意所為，而更像是有心之人故意刻在上面，想要以此來(lái)禍亂世間。

于是為了“殺雞儆猴”，秦始皇便直接賜死了隕石附近居住的百姓，以此來(lái)達(dá)到震懾他人的作用。

最終不管是熒惑守心還是隕石墜落，都沒(méi)有打亂秦始皇的心，但天子腳下已經(jīng)有人動(dòng)了非分之想，這才是讓他真正頭疼的事情。

畢竟六國(guó)剛滅，這幾個(gè)國(guó)家殘存的勢(shì)力不知道會(huì)不會(huì)再來(lái)一次“飛蛾撲火”，屆時(shí)擺平內(nèi)亂是一件事，安撫民心就又是另一件事，到時(shí)候自己這皇位還能不能坐穩(wěn)，那就又是另一種說(shuō)法了。

于是盡管已經(jīng)“殺雞儆猴”，但秦始皇心中依舊是有些不安，他認(rèn)為民間的不穩(wěn)定因素始終是個(gè)禍害，一日不能穩(wěn)定民心，一日便不得心安，于是他便決定民間去巡游。

第三件怪事：神人送壁

相比于之前，秦始皇去世前發(fā)生的第三件怪事頗具神話色彩，難免讓人懷疑是否為后人所杜撰。

據(jù)記載，秦始皇在民間巡游時(shí)，途徑華陰這個(gè)地方，并偶然獲得了一塊“寶玉”，然而這塊寶玉可不是什么尋常物件。

昔日祭拜時(shí)，秦始皇親自將這塊寶玉送入到江水之中，而現(xiàn)在這塊寶玉不僅莫名其妙地回來(lái)了，甚至還帶有這樣一句話：“今年祖龍死。”難道秦始皇真的已經(jīng)時(shí)日無(wú)多了嗎？

這件怪事發(fā)生之后，眾人一下子亂了陣腳，而秦始皇本人也是開(kāi)始坐立不安，接過(guò)寶玉之后，他還狡辯說(shuō)，這定是山中野鬼的愚戲。

若說(shuō)前兩件事只能勉強(qiáng)算是機(jī)緣巧合，但對(duì)一生都在追尋仙法的秦始皇看來(lái)，這“神人送壁”已經(jīng)幾乎是“上天”的明示。

在這頗具神話色彩的第三件事情發(fā)生之后，盡管曾經(jīng)堅(jiān)定如“唯物主義戰(zhàn)士”，但此時(shí)的秦始皇也算是已經(jīng)認(rèn)天命。

雖然在生命的最后他也盡力地掙扎過(guò)，但“閻王讓你三更死，豈能留你到五更”，于是本次出游還未結(jié)束，這位秦皇帝便早早的跟著黑白無(wú)常離開(kāi)了這人世間。

盡管經(jīng)過(guò)了一朝又一代人們的傳頌，在這其中免不了的會(huì)摻雜上一些比較夸張的藝術(shù)加工成分，但無(wú)論如何這三件事最終還是成為了中國(guó)古代歷史上的未解謎題之一。

當(dāng)然也有人猜測(cè)，這三件怪事都是趙高集團(tuán)一手捏造出來(lái)的假象，為的就是隱藏住是他們派人殺掉了秦始皇的真相，好為日后的謀權(quán)篡位做好打算。

但不管事實(shí)的真相如何，生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們已經(jīng)無(wú)從考究。如果你也有什么新奇的觀點(diǎn)，也歡迎在評(píng)論區(qū)下方留言。