去年秋天在許昌參觀曹操丞相府和華佗墓，曾分頭議過這兩位。這兩日在安徽亳州參觀游覽，又看到今日亳州人對(duì)這兩位前輩同鄉(xiāng)的全面紀(jì)念廣泛宣傳充分展示……

查看亳州當(dāng)?shù)赜≈频膶?dǎo)覽，與曹操有關(guān)的景點(diǎn)約占一半，如魏武祠、曹操紀(jì)念館、曹操公園、曹操主持修筑的運(yùn)兵道、曹操家族的祖墓群等等。與華佗有關(guān)的約占三分之一，如華祖庵、華佗紀(jì)念館、散布于街頭的華佗像等。亳州市區(qū)，有很多用這二位亳州人名字或與他們有聯(lián)系的字詞命名的街道、單位和建筑?？傊懿俸腿A佗，已然成了今日亳州的兩大名片。

亳州當(dāng)然是揚(yáng)曹頌曹之地，比如在亳州曹操紀(jì)念館里，我就看到了與去年在許昌魏丞相府里看到的一樣的字句：“奉天子以令不臣”！與那句國人皆知的曹操“挾天子以令諸侯”的評(píng)價(jià)已經(jīng)大相徑庭。

在亳州，也并非都是揚(yáng)曹頌曹的宏大景點(diǎn)，比如建于清朝初年的大關(guān)公廟（又名“花戲樓”），就是山西陜西籍人為曹操的對(duì)立面——蜀漢集團(tuán)的關(guān)羽立的。廟院里面的大戲樓以木雕、磚雕和彩繪著稱，這些雕刻的故事內(nèi)容里就多有貶曹的題材，比如曹操“割袍斷須”化妝逃跑的糗故事。一位女導(dǎo)游在給游客介紹完大戲樓頂上正面的兩幅貶曹木雕后，還特意補(bǔ)充了一句“歷史上，直到1958年以前不是一直都把曹操看作大奸臣嗎！”她這句話，別人沒在意，我卻高度關(guān)注了起來。也許是因?yàn)槲易x書教書都是在中國近現(xiàn)代史領(lǐng)域的緣故，對(duì)這一年的發(fā)生的事情自然比較注意。1958年這一具體年份，導(dǎo)游的確不是信口而言的，1957年“反右派斗爭(zhēng)”和1958年“大躍進(jìn)”期間，毛澤東在不同場(chǎng)合多次指出《三國演義》是把曹操看作奸臣來描寫的，而《三國志》是把曹操看作歷史上的正面人物來敘述的，把曹操當(dāng)奸臣，那是封建正統(tǒng)觀念制造的冤案，這個(gè)冤案要翻。他還說曹操是天下大亂時(shí)期出現(xiàn)的“非常之人”、“超世之杰”……偉大領(lǐng)袖有言，下自隨之，不久，史學(xué)界文學(xué)界藝術(shù)界掀起了大規(guī)模的重評(píng)曹操的風(fēng)潮。

華佗是著名醫(yī)生，尤其擅長(zhǎng)外科，發(fā)明了“麻沸散”麻醉藥。華佗雖然死在了起疑心的老鄉(xiāng)曹操手里，但曹操卻是認(rèn)可華醫(yī)生的高超醫(yī)術(shù)的，他最后還是后悔殺掉了這位老鄉(xiāng)。華祖庵暨華佗紀(jì)念館里，詳細(xì)介紹了這位懸壺濟(jì)世的醫(yī)生。亳州老城中心街頭，立著華佗的像；亳州中國中草藥大市場(chǎng)門前立著華佗像，華佗已然是亳州成為中國最大中草藥集散中心的重要推手了。

其實(shí)，亳州還有商湯王衣冠冢、老子傳道的舊址等更古老的遺跡，但那里顯得冷清，確實(shí)沒有東漢三國時(shí)期這兩位火。

亳州市內(nèi)的魏武祠外曹操像

曹操當(dāng)年建造的地下運(yùn)兵道

曹操紀(jì)念館設(shè)在魏武祠內(nèi)

曹操紀(jì)念館內(nèi)說曹操是“奉天子以令不臣”

紀(jì)念館內(nèi)的“曹操與故鄉(xiāng)”部分

三曹，指曹操與曹丕、曹植父子三人

亳州花戲樓木雕中的諷曹故事

亳州市北的華祖庵

華祖庵院內(nèi)的華佗紀(jì)念館，郭沫若題寫

華祖庵院內(nèi)的中醫(yī)藥文化博物館，國家醫(yī)藥管理局確認(rèn)的全國中醫(yī)藥文化宣傳教育基地

華佗庵主廟里的華佗像

亳州 號(hào)稱 中國最大中草藥集散地，正面就是華佗像

立在亳州古城交通要道上的華佗像

車上隨拍的“魏武大道”指示牌。魏武大道是亳州主干道

車上隨拍的“三曹路”、“建安路”

車上隨拍的“藥都大廈”

起句曰：

亳州魏武華醫(yī)生，

從政行醫(yī)各有成。

無諱二人存恩怨，

后人更愿共鄉(xiāng)情。

附：錄去年游覽河南許昌“曹丞相府”和“華佗墓”的感想，權(quán)做上文的補(bǔ)充：

《三國演義》里寫曹操把從西安董卓余孽魔掌下逃脫出來并剛剛還都洛陽的漢獻(xiàn)帝帶到了許昌（當(dāng)時(shí)叫許都），孤家寡人的獻(xiàn)帝想不聽都不行，后世大多認(rèn)為曹丞相這是在“挾天子以令諸侯”?？稍S昌丞相府展詞則這樣說：“曹操奉天子以令不臣”。仔細(xì)揣摩：“挾”乃脅迫，“奉”乃順從；“諸侯”乃全稱，中性，“不臣”乃個(gè)稱，貶詞。幾字之差，褒貶互換，意思滿擰。

曹操能臣與梟雄的雙重身份，使得人們歷來對(duì)他的功過褒貶不一。為何史上總是有人為曹操開脫翻案，即如許昌丞相府里上述展覽詞的評(píng)價(jià)；其實(shí)這正是因?yàn)椴懿僮鲞^諸多推動(dòng)歷史進(jìn)步的大事情，這些也寫在歷史教科書里。曹操畢竟是曹操，而不是董卓。董卓惡貫滿盈亂世壞國，說他挾天子以令諸侯，至今尚無人持有異議。

其實(shí)，漢獻(xiàn)帝不僅被董卓控制，同樣也被曹操控制；獻(xiàn)帝是董卓和曹操的橡皮圖章，這一點(diǎn)沒有任何不同，那時(shí)的獻(xiàn)帝已經(jīng)是個(gè)符號(hào)而已。我以為，許昌丞相府里的展覽詞，大可不必采用“奉天子以令不臣”，使用“挾天子以令諸侯”，絲毫不影響曹操的正面的歷史作為和積極的歷史作用！“挾”對(duì)了，也可以理解，“奉”錯(cuò)了，也不能原諒……

華佗是三國時(shí)期的名醫(yī)，經(jīng)常給各國的“高干”治病，但行醫(yī)也有風(fēng)險(xiǎn)：給關(guān)公刮骨療毒，關(guān)公邊下棋邊咬牙不喊，給華醫(yī)生以信心；但要給曹操開顱治頭疼病，那可讓本就多疑的曹操更疑了，結(jié)果是還沒到手術(shù)，華醫(yī)生便送了命。墓邊一塊說明牌寫到：曹操派士兵追殺華佗，就在接近逮住的一瞬間，一股煙氣升騰，待煙氣褪去，竟然是一座大墳！我敢肯定這是附會(huì)。眼前的華佗墓，直徑足有十多米吧?。?019.9.3 于許昌）

2020.10.27

2020秋末冬初南行記（一）