″南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中″。這樣的句子把我們東方人的審美意趣，寫得如同夢境。在三月的揚州，我們是可以尋到這種夢境的。六年前的夏天，我從湖北來到揚州工作生活直到今天，在漢口坐著高鐵，四個小時不到就到了揚州西站。出行前，曾經(jīng)浪漫地想過，像李白一樣乘船”煙花三月下?lián)P州”的，到輪渡客運一打聽，人家告訴我，現(xiàn)在從武漢到揚州，根本無水路可通，想要過把癔，只能先座車到蘇州或杭州，再從蘇州或杭州乘船走一段大運河到揚州，再一咨詢，那邊去揚州的船都是貨運商船，渡客的帆舟早就絕了蹤跡。

記載揚州古時繁華典籍很多，在揚州工作生活中，我有幸借讀過李斗的《揚州畫舫錄》，張岱的《西湖夢錄》，顧祿的《桐橋倚棹錄》，焦循的《揚州圖經(jīng)》。這些都是好書，史味太濃，非專門的稽古鉤沉之士，恐怕很難讀懂它。倒是一些收錄的古詩詞寫揚州的倒還能勉強讀得懂一點，比如，柳永唱杭州是″東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華″。然而和揚州比起來，則小氣了許多，揚州在中國詩人中，不僅僅是生存的好去處，如″腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州″，也是死的好去處，如″人生只合揚州死，禪智山光好墓田″，”天上月，人如‘雪，但溫柔，相即此生尋夢，到揚州”。都這樣了，還能怎么說呢！

在揚州工作生活，肚子里不裝點有關(guān)揚州的詩詞歌賦是很難受的，在這座如詩如畫的城市，每一處景點，幾乎都有它的一首詩，你可以說，我并不會作詩，但如果你每到一個景點，都己經(jīng)入詩了，你不需要創(chuàng)作，只需要背下來，甚至于背不完整，都沒關(guān)系，只要你能應(yīng)景即興吟上那么一兩句，揚州人馬上會對你這個外地人禮貌客氣親近三分，相處就是那么愉快。

走在揚州的大街小巷、風(fēng)景名勝，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，揚州以月的命名的隨處可見，望月樓、得勝樓、吟月樓、棲月樓、明月樓…立滿″月韻″的建筑比比皆是，以道路、橋梁、亭臺、商店酒樓、小區(qū)宅院等不勝枚舉。

這不奇怪，因為揚州自古有月亮城的美稱，人們都想”腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州″，一睹揚州月亮的風(fēng)釆，難怪隋煬帝″但求死看揚州月，不愿生歸駕九龍″。文人騷客留下了”霜落寒空月上樓，月中歌唱滿揚州″。″江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪″。″春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？″″瓊花觀里花無比，明月樓頭有月光?！濉宥臉蛉栽?，波心蕩，冷月無聲″。唐宋以來，歌詠揚州月亮的詩詞歌賦，數(shù)以千計，詩人們盡情抒懷，詠唱出了揚州月亮的種種風(fēng)情。

繁華熱鬧的廣陵路上，有一座幽靜別致的清代私家園林一一″二分明月樓″，在這里，二分明月成了園主人遠離喧囂和追求澹遠的精神寄托。

揚州有多好？唐代詩人徐凝一首《憶江南》，″天下三分明月夜，最可無賴是揚州″。使后世之人對揚州的向往如醉如癡?！宥置髟隆鍙拇顺蔀閾P州的代稱。這是一首懷人詩，但標(biāo)題都不說懷人，而偏說憶揚州，以離恨千端的綿綿情懷，追憶當(dāng)時的別情，詩人極寫揚州明月，用″無賴″之″明月″，把揚州裝點出神入化，幻化無窮。

錢塘詩人汪沆慕名來到揚州，在飽覽了這里的美景后，與家鄉(xiāng)的西湖相作比較，賦詩道”垂揚，不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖，也是銷金一鍋子，故應(yīng)喚作瘦西湖″。詩中描述了瘦西湖一帶的景致與繁華，在詩人眼中，揚州和杭州西湖一樣，市井繁華，故稱″銷金鍋子″，并畫過與杭州西湖對比，認為瘦西湖確實形象貼切。

″二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫″。這不僅僅只是一句詩，更是一幅中國畫的寫意。古往今來，揚州的月都是詩，千古傳唱，是畫，意境久遠，是夢，情牽魂縈，是鏈，串起長河中的點點記憶。特別是這二十四橋明月夜，堪稱千古絕唱，成為后來詩人騷客寫揚州常用的典。這首詩的知名度也太高，很多人在明月夜，特別是中秋前后吟誦引用。

對于杜牧來說，江南佳景無數(shù)，然而留在他記憶里的最美的印象，大概就是揚州二十四橋上的明月夜色。據(jù)說該橋是因為古時有24位美人吹簫于橋上而得名為二十四橋。明月照在揚州二十四橋上，這是多么的如詩如畫，如夢如幻。這樣的月色和夜色多么的浪漫而溫柔??！淡妝素裹，在臺上吹簫弄笛，婉轉(zhuǎn)悠揚，天上的月華，船內(nèi)的燈彩，水面的波光融在一起，使人覺得好像在銀河中前行。

″腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州″。揚州地理位置雖屬長江以北，卻是江南的典型代表，自隋場帝開鑿京杭大運河以來，在隋唐及明清兩個歷史時段，揚州皆是中國最富庶地方，是達官貴人灑金之地，唐朝都城揚一益二，即揚州最繁華，成都第二。一個又繁華多金又有天然美景的地方怎么能不令歷代帝王將相、文人墨客留戀呢？

到了明清，揚州又重現(xiàn)往日繁華，乾隆六次南巡，九次到大明寺及平山堂，為此寫下了三十八首詩，如今有幾首還刻在平山堂邊的御碑亭中，他寫到″西寺西頭松竹林，歐陽舊跡試游行，江南山色秀無盡丶二月韶光美不禁。乾隆皇帝如此熱愛揚州，也促進了鹽商比富大肆建造園林，瘦西湖也因為乾隆室帝的到來而越修越美。

揚州并不單純只是煙花柳巷。這里也有文雅酌。公元1048年，時任揚州知府的一代文豪歐陽修，在場州城西十五里的大明寺西側(cè)蜀崗中峰之上，依山帶勢修建了一處明堂。他經(jīng)常邀請朋友在這里飲酒作賦、鼓瑟賞景，平山堂由此成為風(fēng)流蘊藉之所。即便是斯人已逝，那留在墻上的墨跡，仍是那樣氣勢雄渾，猶如龍飛鳳舞。

自古以來，春風(fēng)明月獨憐揚州。”春風(fēng)十里揚州路，卷上珠簾總不如″。杜牧在揚州的日子無疑是秀艷的，他”十年一覺揚州夢″結(jié)識了美女佳人無數(shù)，后來杜牧?xí)x升監(jiān)察史，要到長安任職，在要離開揚州時，他與一位最相好的歌姬告別，寫下了這首箸名的詩相送。杜牧才華橫溢，審美獨到，他筆下的美人是如此的嬌柔，在”春風(fēng)十里揚州路上″如同鶴立雞群，眾星拱月，怎么忍心別離呢？十里揚州路的春風(fēng)滌蕩，珠簾翠幕中的佳人姝麗沒有比得上她。美好的事物，誰不愛，美麗的揚州，誰不憐？

詩為履，墨為跡，無意中走進詩意的揚州，似一縷馨香入夢，恰一念執(zhí)情如故。九月深秋澄明，在揚州我已然走過六季，感謝有你，感謝古人的那些詩文，讓我們在此中相遇，此時秋高氣爽，微風(fēng)不涼不燥，時光正好，不理會繁雜的鎖事，自由地去體會揚州這個城市，一段故事。讓我們一起，在揚州繼續(xù)看美麗的風(fēng)景，留下一段歡笑，留下美好的記憶。

揚州，古人和今人的人世間的天堂，在歷史長河的洗滌中，恰似那一抹出淤泥而不染的蓮花不沾塵染，在百花齊放而又凋零中周而復(fù)始，″今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人″，雖歷經(jīng)歲月淪桑，但仍盡顯它獨特風(fēng)情。緣聚緣散，人來人往，終究有人始終堅守著一襲煙雨夢，無悔地開啟揚州的新未來。

瘦西湖，是太多太多的美好，千年的時光中，如那水墨一般簡單卻不令人遺忘絲絲縷縷，令人回味無窮，不管此時感悟多深，下一次再游，定會又是一番感覺。