今評彈｜母親出家裸捐588萬 女兒貸款上學(xué)：捐掉了責(zé)任和人倫
評論員 邱延波
子孫若無用，留財何用？子孫若有用，何用留財？
這話雖對，但要具體問題具體分析，留不留財，首先要將子孫養(yǎng)成人再說。
上海一女子2019年決定出家，將一套價值588萬的房產(chǎn)賣掉并全部捐出，沒給父母和女兒留下任何錢財，女兒借著貸款上大學(xué)。近日，這名女子出山尋找女兒，女兒則躲著不見。
女子賣房裸捐588萬，到底是捐給了慈善機構(gòu)還是寺廟，沒有交代，但這種做法值得商榷。一個人修行什么，是個人自由，別人本無權(quán)置喙。但這名女子在出家前尚有父母和女兒，雖說女兒已經(jīng)上大學(xué)，可能到了18歲，法律上說，可以不用盡撫養(yǎng)的責(zé)任了。
但是，中國和西方還是有一定的差別，女兒正在讀書，女子裸捐后，未盡到幫扶女兒學(xué)業(yè)的責(zé)任，險些剝奪了女兒接受高等教育的權(quán)利，一定程度上，也剝奪了女兒當(dāng)前的幸福感。最終，導(dǎo)致與女兒關(guān)系失和，喪失了母女人倫。
女子的父母尚在，她對父母有贍養(yǎng)的義務(wù)。裸捐出家，雖父母理解，但丟掉自己的贍養(yǎng)義務(wù)去出家，落得個自己清凈，也躲掉了應(yīng)盡的責(zé)任。
事實上，歷來的大德高僧在出家前都是安頓好家人，自己孤身出世，不帶去紅塵中的俗物。釋迦牟尼出家，并沒有捐掉自己的所有家產(chǎn)。五祖弘忍在出家前，也是得到一位居士贊助十兩銀子奉養(yǎng)母親，安頓好母親的生活后，才開始出家修行的。
女子脫離了紅塵，就應(yīng)該把這些紅塵中的財產(chǎn)留給尚在紅塵中艱難生活的親人。如果是捐出去幫助人，為何不能先幫助自己的親人？連自己的親女兒都不去幫，這些錢去幫助誰，受助者都難免受之有愧。
女子裸捐，看似灑脫，卻同時捐掉了自己的責(zé)任，捐掉了人倫。這不是大愛，是自私。
