寫文章經(jīng)常會(huì)遇見不知寫什么，或者沒(méi)有內(nèi)容可寫。這是因?yàn)樽约鹤x的書太少，沒(méi)有靈感，或者沒(méi)有素材。更或是提煉不出可寫的素材。

這時(shí)，就要告誡自己，不要在乎每天必須寫點(diǎn)什么，而是要關(guān)注每天寫的文字是否拿得出手，對(duì)自己是否有意義，幫助自己進(jìn)步了嗎？告誡自己，讀書也是在進(jìn)步，書讀多了，腦子里可以寫的材料就多了，素材一多，就可以舉一反三，寫的東西自然就多了。

讀書需要思想集中，需要用智慧和人生經(jīng)歷去讀懂書里的意思，需要堅(jiān)持，不能讀幾頁(yè)讀不下去就不讀了，需要筆記，劃重點(diǎn)，更需要反復(fù)讀，經(jīng)過(guò)了這幾個(gè)階段，一本書在自己的手里才算是初步讀完。

接下來(lái)就要整理筆記了。一是金句摘抄。每一本書里，都有自己喜歡的金句，將這些金句抄錄下來(lái)，標(biāo)好題目，等于是溫習(xí)了一遍書中精華；第二是記錄作者：如果是自己喜歡的創(chuàng)作風(fēng)格，可以將作者寫過(guò)的書名摘錄，以便今后調(diào)取翻閱。這樣做的好處是形成系列，方便歸類閱??；再次是簡(jiǎn)單寫下自己的體會(huì)。因?yàn)槊恳淮慰?，體會(huì)都是不同的， 有的側(cè)重故事情節(jié)，有的擅長(zhǎng)遣詞造句，有的外化景物和人物等，通過(guò)每一次看書的體會(huì)，記錄下自己的成長(zhǎng)軌跡。

做完筆記的同時(shí)，也需要在書上標(biāo)好記號(hào)，為精讀打好基礎(chǔ)。什么時(shí)候開始精讀呢？多數(shù)時(shí)候是碰到問(wèn)題了。例如：描寫虛無(wú)的意象時(shí)，描寫人的情緒時(shí)，刻畫人物內(nèi)心時(shí)，作者都是怎么寫的，可以先模仿著來(lái)，最后成為自己掌握的技巧。

比如：楊絳先生寫的《我們仨》，就是通過(guò)夢(mèng)境寫現(xiàn)實(shí)，通過(guò)柳樹，驛站，斷橋，醫(yī)院這些虛虛實(shí)實(shí)的景物，烘托作者當(dāng)時(shí)的心境，很輕易地把讀者帶進(jìn)了景物中，一起悲傷，一同感知家人的不可分割的感情和對(duì)家人的思念；比如：描寫人物外表和心理時(shí)，沈從文先生的《邊城》，對(duì)小獸物翠翠的描寫，最難寫，寫得又最成功。新奇。

比如：描寫翠翠的外形時(shí)，作者用“湘西的清風(fēng)、麗日，給了她壯健的軀體；茶峒的青山、綠水，給了她碧玉般的眸子；碧溪瞭的竹篁、白塔，又給了她絕不世故的赤心。”一個(gè)立體，生動(dòng)，活潑的女孩形象躍然紙上。而且恰到好處地把湘西的地貌和風(fēng)水順帶贊了。再比如，描寫古詩(shī)借雨抒懷的句子：《春夜喜雨》唐朝·杜甫：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。詩(shī)人將春雨寫得有情有致，善解人意，喜悅之情形于筆端。詩(shī)人的想象，極大地拓展了詩(shī)人的情感與思維空間，使得詩(shī)意更深一層，喜悅之情也不言自明。

當(dāng)學(xué)完這些精鍛后，試著在自己的文字里寫。每天堅(jiān)持，我發(fā)現(xiàn)自己的閱讀手勢(shì)越來(lái)越熟練了，筆記也記得更完整了，字也越來(lái)越端正了，思想也更容易集中了，也更享受閱讀的樂(lè)趣了。

其實(shí)，人們無(wú)論到哪個(gè)年齡，都會(huì)對(duì)自己有新的發(fā)現(xiàn)。通過(guò)堅(jiān)持閱讀，我看到了自己曾經(jīng)理想中的好的生活，一定是與數(shù)字，職位，成績(jī)，名次之類的東西密切相關(guān)，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)幸福是飽含于行動(dòng)中的流動(dòng)的東西。

閱讀讓我了解自己，無(wú)論做什么事，都要專心致志，全力以赴，下力氣做好。如果半心半意，以失敗告終，懊悔之情恐怕久久不會(huì)離去。沒(méi)有專注力的人生，就仿佛睜大的雙眼，什么也看不見。

當(dāng)我通過(guò)閱讀讀懂一些事情以后，眼前的風(fēng)景已然和以前不一樣了。好的作品除了使人獲得真實(shí)和美的感覺之外，還有一種引人“向善”，鼓舞人生奮斗，向陽(yáng)的力量。還告訴讀者，沒(méi)有誰(shuí)的生活會(huì)一直完美，但無(wú)論什么時(shí)候，都要看著前方，滿懷希望就會(huì)所向披靡。