作者：鄭天天

生活中常常有這樣一些人，無理爭(zhēng)三分，得理不讓人。相反，有些人真理在握，不吭不響，得理也讓三分，顯得綽約柔順，君子風(fēng)度。前者，往往是生活中憤世嫉俗的失敗者，后者則具有一種心眼開闊的勝利者。更能顯示出一個(gè)人的胸襟之坦蕩、修養(yǎng)之深厚。

一個(gè)活得嘰嘰喳喳，一個(gè)活得自然瀟灑。有理，沒理，饒人不饒人，一般都是在是非場(chǎng)上、論辯之中。假如是重大的或重要的是非問題，自然應(yīng)當(dāng)不失原則地論個(gè)青紅皂白甚至為追求真理而獻(xiàn)身。但日常生活中，也包括工作中，往往是一些非原則問題，為小小的皮毛問題爭(zhēng)得不亦樂乎，非得說上點(diǎn)兒，誰(shuí)也不肯甘拜下風(fēng)，這樣就不值得了。

有一個(gè)女子在行路中吐口痰，因風(fēng)的作用把痰刮到一個(gè)小伙子的褲子上，該女子看到后慌忙道歉，并從包里掏出面巾紙要擦，但小伙子惱怒得不肯，并聲言：“你給我舔去！”女子再三賠禮：“對(duì)不起！對(duì)不起！讓我給你擦去好嗎？”但小伙子執(zhí)意不讓，就是讓她舔。這樣爭(zhēng)執(zhí)下去，街上圍觀看熱鬧的人越來越多。有的跟著起哄打鬧，無論女子怎么說“對(duì)不起”也無法使小伙子原諒她。最后惹得女子大怒，從包里掏出一沓錢來，大約有一兩千元，當(dāng)場(chǎng)喊道：“大家聽著，誰(shuí)能把這個(gè)家伙當(dāng)場(chǎng)擺平了這些錢就歸誰(shuí)！”話音剛落，人群中閃出兩個(gè)健壯的男人，對(duì)著那不依不饒的小伙子就是一陣拳腳，剛剛還非常神氣的小伙子被踢翻在地不知東南西北，等站起來找那女子時(shí)，那女子也揚(yáng)長(zhǎng)而去?？梢?，得饒人處且饒人，凡事不可過分，不然，吃虧的最后還會(huì)是你自己。

做了對(duì)不住別人的事，心里有愧疚，能向人家賠禮道歉，人家氣不順說幾句，這是理所當(dāng)然的。反過來，有人做了對(duì)不起自己的事，人家賠禮道歉了，只要無大礙，就不要得理不饒人，非解恨不可，甚至故意報(bào)復(fù)。真要是那樣，反而沒了理，也許會(huì)因“防衛(wèi)過當(dāng)”而違法犯罪！中國(guó)傳統(tǒng)美德講“恕道”，講究“推己及人”，能原諒別人其實(shí)也是一種美德。

一位老大爺被從路旁小胡同中沖出來的一個(gè)騎車女孩撞倒了。那個(gè)女孩對(duì)著倒在馬路上的老人大聲埋怨：“你走路也不瞅著點(diǎn)兒！”路旁行人看不慣，紛紛指責(zé)那女孩：“別說是你把老大爺撞倒了，就是你沒責(zé)任，也該先扶起老大爺看撞著哪兒了吧？”說得那女孩不得不過去扶起老大爺，小聲說：“對(duì)不起?！蹦抢先苏酒鹕恚顒?dòng)活動(dòng)，說：“疼點(diǎn)沒事兒，你下回可得小心了！你要沒撞著哪兒就快走吧！”看看，和氣多好。

現(xiàn)在，社會(huì)節(jié)奏加快了，人心浮躁，說話帶氣帶刺，得理不饒人，無理也攪三分！人要能站到高處，往開處想，便能理解別人，寬恕別人。但是有些人不禁要問，我饒了他而我心中不舒服怎么辦？是的，要輕饒得罪自己的人，每個(gè)人心中都難免會(huì)不舒服，但如果每個(gè)人都想自己怎樣開心舒服，那么你看到的將是一群自私的人，為了各自的利益你爭(zhēng)我搶。

曾經(jīng)有位留美歸國(guó)的碩士應(yīng)聘到一家貿(mào)易公司上班，他不但學(xué)歷高，且口才極佳，業(yè)務(wù)能力也強(qiáng)，在會(huì)議中屢展頭角?？擅慨?dāng)他聽到其他同事提出一些較不成熟的企劃案，或是某些時(shí)候得罪到他時(shí)，他總會(huì)毫不客氣地破口大罵。在他的觀念里，這樣并無不妥！因?yàn)檫@一切都是“師出有名”，如果不是別人有誤在先，也輪不到自己開炮。然而，他的這種態(tài)度卻讓他在同事間成了只孤鳥。沒過多久，他選擇離開了這家公司。

當(dāng)然，并不是因?yàn)樗哪芰η芳眩且驗(yàn)槿穗H關(guān)系的壓力。一直到他離職前，他仍不斷地問自己：“難道我的觀點(diǎn)錯(cuò)了嗎？難道我發(fā)的脾氣是沒有道理的嗎？”

有一句名言：“人不講理，是一個(gè)缺點(diǎn)；人硬講理，是一個(gè)盲點(diǎn)。”說得多好??！在日常生活當(dāng)中，給對(duì)方一個(gè)臺(tái)階下，少講兩句，得理饒人，否則，不但消減不了眼前這個(gè)“敵人”，還會(huì)讓身邊更多的朋友因?yàn)槟懬佣柽h(yuǎn)您。這值得嗎？相信聰明的您心中已有了答案。留一點(diǎn)余地給那些得罪了我們的人，是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的美德，該培養(yǎng)的“習(xí)慣”。 如果得理不讓人，那么就會(huì)讓對(duì)方走投無路，有時(shí)甚至?xí)て饘?duì)方“求生”的意志。而既然是“求生”，或許就會(huì)“不擇手段”，這樣將會(huì)對(duì)你造成一定的傷害。

漢代的公孫弘年輕時(shí)家貧，后來成為丞相。但生活依然十分儉樸，吃飯只有一個(gè)葷菜，睡覺蓋的仍是普通棉被。大臣汲黯看他這樣，就向漢武帝參了一本，批評(píng)公孫弘位列三公，有相當(dāng)可觀的俸祿，卻只蓋普通棉被，實(shí)質(zhì)上是裝模作樣、沽名釣譽(yù)，目的就是為了騙取儉樸清廉的美名。

漢武帝便問公孫弘：“汲黯所說的都是真的嗎？”公孫弘回答道：“汲黯說得一點(diǎn)沒錯(cuò)。滿朝大臣中，他與我交情最好，也最了解我。今天他當(dāng)著眾人的面指責(zé)我，正是切中了我的要害。我位列三公而只蓋棉被，生活水準(zhǔn)和普通百姓一樣，確實(shí)是故意裝得清廉以沽名釣譽(yù)。如果不是汲黯忠心耿耿，陛下怎么會(huì)聽到對(duì)我的這種批評(píng)呢？”漢武帝聽了公孫弘的這一番話，反倒覺得他為人謙讓，就更加尊重他了。

公孫弘面對(duì)汲黯的指責(zé)和漢武帝的詢問，選擇了一句也不辯解，并全都承認(rèn)，這是一種智慧。汲黯指責(zé)他“使詐以沽名釣譽(yù)”，無論他如何辯解，旁觀者都已先入為主地認(rèn)為他也許是在繼續(xù)“使詐”。正因?yàn)楣珜O弘深知這個(gè)指責(zé)的分量，因此他采取了十分高明的一招，就是不作任何辯解，承認(rèn)自己沽名釣譽(yù)。

其實(shí)，這是表明自己至少“現(xiàn)在沒有使詐”。由于“現(xiàn)在沒有使詐”被指責(zé)者及旁觀者都認(rèn)可了，也就減輕了罪名的分量。公孫弘的高明之處，還在于對(duì)指責(zé)自己的人大加贊揚(yáng)，認(rèn)為他是“忠心耿耿”。這樣一來，便給皇帝及同僚們這樣的印象：公孫弘確實(shí)是“宰相肚里能撐船”。既然眾人有了這樣的心態(tài)，那么公孫弘就用不著去辯解是不是沽名釣譽(yù)了，因?yàn)樽约旱男袨椴皇鞘裁凑我靶?，?duì)皇帝構(gòu)不成威脅，對(duì)同僚構(gòu)不成傷害，只是個(gè)人對(duì)清名的一種癖好，無傷大雅。當(dāng)對(duì)方無理，自知理虧時(shí)，你的“理”明顯占過對(duì)方，不妨給他留一點(diǎn)余地，他就會(huì)心存感激，來日也許還會(huì)報(bào)答你。就算不會(huì)圖報(bào)于你，也不太可能再度與你為敵。

饒人一條路，傷人一堵墻。多個(gè)朋友多條路，多個(gè)冤家多堵墻。有心眼的人都懂得“得饒人處且饒人”的道理。如果你得理不讓人，反而會(huì)傷害到對(duì)方，甚至毀了對(duì)方，這有失厚道。