據(jù)7月16日界面新聞，周杰倫新專輯首日戰(zhàn)績(jī)超1.6億元。周杰倫依然是流量的王。

9天前，新專輯同名主題曲《最偉大的作品》MV上線，褒貶不一，有人說(shuō)周杰倫江郎才盡，有人深度挖掘歌曲背后的故事。

最引人注目的，大概就是周杰倫來(lái)到1920年代的巴黎。

周杰倫坐在莎瑪麗丹百貨的鋼琴前，彈奏一曲穿越到1920年代的巴黎。在那里，他遇見了超現(xiàn)實(shí)主義畫家馬格利特、達(dá)利，還有印象派畫家莫奈，中國(guó)近代畫家常玉和詩(shī)人徐志摩。

他向他們表演魔術(shù)，甚至提前向他們劇透藝術(shù)靈感。

這是周杰倫在致敬，1920年代的巴黎，那個(gè)藝術(shù)家云集的時(shí)代。

不由想起伍迪艾倫經(jīng)典電影《午夜巴黎》，小說(shuō)家穿越到1920年代的巴黎，遇見藝術(shù)家和作家。

人們說(shuō)這是知名導(dǎo)演伍迪艾倫給1920年代巴黎的一封情書。

海明威的《流動(dòng)的盛宴》同樣為她傾倒，“假如你有幸年輕時(shí)在巴黎生活過(guò)，那么你此后一生中不論去到哪里，她都與你同在，因?yàn)榘屠枋且幌鲃?dòng)的盛宴”。

1920年代的巴黎究竟是怎樣的時(shí)代，伍迪艾倫和周杰倫都對(duì)它念念不忘？

1 巴黎1920年代，是工業(yè)文明的“黃金時(shí)代”

看周杰倫的MV還是伍迪艾倫的電影，會(huì)被巴黎的建筑和街道所吸引。

埃菲爾鐵塔，在20世紀(jì)初的世博會(huì)大放異彩，象征著巴黎的工業(yè)文明發(fā)展。

美麗的塞納河畔左岸是文豪和藝術(shù)家的勝地，充滿藝術(shù)浪漫，右岸則是科學(xué)和技術(shù)風(fēng)格。

伍迪艾倫的電影，看到塞納河全景之美，街道咖啡館和小酒館浪漫夜色。

周杰倫的音樂(lè)MV，他來(lái)到塞納河右岸的莎瑪麗丹百貨， 這里是奢侈品中心，代表著理性現(xiàn)實(shí)。

這個(gè)商店本身也是充滿歷史感的建筑，1937年建成。

1920年代的巴黎為何如此輝煌繁華？

因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代，正是一戰(zhàn)后相對(duì)和平的年代，第二次工業(yè)革命大發(fā)展，科技藝術(shù)和文學(xué)都在蓬勃發(fā)展，這里的生活也豐富多彩。

巴黎蒙馬特地區(qū)是當(dāng)時(shí)藝術(shù)家消遣、聚會(huì)的核心區(qū)域，有很多知名的小酒館、文化沙龍、俱樂(lè)部和歌舞廳。

藝術(shù)家在巴黎創(chuàng)作的經(jīng)典作品，又為1920年代的巴黎成為“黃金時(shí)代”留下難忘的記憶。

2 巴黎1920年代，是藝術(shù)家的“黃金時(shí)代”

周杰倫進(jìn)入巴黎是在莎瑪麗丹百貨中心彈奏鋼琴之后，他夢(mèng)想成真穿越到1920年代。

伍迪艾倫進(jìn)入巴黎，是在電影里，美國(guó)小說(shuō)家在深夜12點(diǎn)登上了一部老爺車，穿越來(lái)到小酒館，遇見海明威、畢加索等作家藝術(shù)家。

這樣的相遇，本就充滿藝術(shù)夢(mèng)幻氣息。

當(dāng)周杰倫遇見超現(xiàn)實(shí)主義的畫家達(dá)利，他告訴他鐘表彎了的靈感。

當(dāng)他看見超現(xiàn)實(shí)主義的畫家瑪格利特，為他變蘋果魔術(shù)，提示他人類之子的創(chuàng)作。

他用花卉給常玉靈感，和徐志摩相談甚歡，他還用中國(guó)的蓮花為莫奈提供創(chuàng)作素材。

再看看伍迪艾倫的電影，小說(shuō)家遇見紳士風(fēng)度的菲茨杰拉德，易怒的海明威，還遇見了吃醋的畢加索，他把自己的小說(shuō)交給當(dāng)時(shí)巴黎最知名的書評(píng)人。

他甚至還和這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)名伶談了一場(chǎng)戀愛(ài)。

只能說(shuō)藝術(shù)家們都太會(huì)想象了，他們直接到了1920年代的巴黎和當(dāng)時(shí)的藝術(shù)大師交朋友。

藝術(shù)不就是提倡自由地想象和表達(dá)么？

印象派、新印象派、后印象派、野獸派、立體派等，藝術(shù)家們聚集在巴黎的蒙馬特地區(qū)，整日在畫室作畫或約上三兩好友在小酒館相聚，探討藝術(shù)真諦。

1920年代的巴黎，就是藝術(shù)家的黃金年代。

3 1920年代的巴黎并不完美，它是讓中國(guó)人感到屈辱的城市

1920年代的巴黎，是最好的時(shí)代嗎？

這里只留給擠進(jìn)巴黎上流社會(huì)圈子的藝術(shù)家，還沒(méi)進(jìn)入圈子的藝術(shù)家，終將成為炮灰。

就算是后來(lái)被認(rèn)為是繪畫大家的常玉，他青年時(shí)從中國(guó)到巴黎留法勤工儉學(xué)，堅(jiān)持舉辦展覽，卻一生默默無(wú)聞，最后在異國(guó)他鄉(xiāng)意外去世。

巴黎善待一些藝術(shù)家，卻未必給另一些藝術(shù)家機(jī)會(huì)。

1920年代的巴黎，對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，這是充滿屈辱的時(shí)代。

因?yàn)?920年代的巴黎，這里是舉辦巴黎和會(huì)的城市，正是在這里，中國(guó)作為一戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)，卻被要求把德國(guó)在山東半島的權(quán)益交給日本，雖然中國(guó)代表團(tuán)拒簽協(xié)議，但這里依然是讓中國(guó)人備受屈辱的地方。正是因?yàn)榘屠韬蜁?huì)的召開，中國(guó)人忍無(wú)可忍，爆發(fā)了轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)。

1920年代的巴黎，并不完美，在不同人的眼里，她有不同的意味。

寫在后面：你所在的時(shí)代就是最好的時(shí)代

我現(xiàn)在的時(shí)代不夠好，只有過(guò)去的未來(lái)的，才是黃金時(shí)代。

我們似乎總會(huì)這樣想。

許鞍華拍過(guò)講述蕭紅1920到1930年代的黃金時(shí)代，那是民國(guó)時(shí)期，是擁有魯迅、蕭紅、蕭軍、端木蕻良、丁玲作家群星璀璨的時(shí)代。

這個(gè)年代是中國(guó)時(shí)局動(dòng)蕩的年代，但也是作家創(chuàng)作的黃金時(shí)代、

就像1920年代的巴黎，世界大變局，卻是藝術(shù)家們創(chuàng)作的黃金時(shí)代。

這個(gè)年代的藝術(shù)家懷念文藝復(fù)興時(shí)期，認(rèn)為那時(shí)才是更輝煌的時(shí)代。

當(dāng)今天的我們，回望1920年代的巴黎，和1930年代的民國(guó)作家時(shí)代，這更多是一種向往。

我們所處的時(shí)代，終將成為未來(lái)懷念的黃金時(shí)代。

今天，我們可以隨時(shí)看到自己向往的作品，周杰倫的音樂(lè)，伍迪艾倫的電影，海明威的書籍。

我們可以自由創(chuàng)作表達(dá)，用文字圖片，聲音和視頻，輕松滿足自己的創(chuàng)作和表達(dá)欲。

我們也許沒(méi)有1920年代巴黎的璀璨巨星，但我們可以在家門口看到莫奈畢加索的藝術(shù)展，在網(wǎng)絡(luò)上看展覽館博物館直播，還可以和藝術(shù)策展人互動(dòng)交流。

我們這個(gè)時(shí)代不僅有藝術(shù)家作家，更有藝術(shù)生活家。

今天，我們生活的時(shí)代，就是最好的時(shí)代。

@怡兒話書影，那人那城，故事自己有生命力

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