人生的不同階段，閱讀四大名著，都會(huì)有不一樣的感悟。
年少時(shí)，只看到了書里的降妖除魔、愛恨情仇、江湖紛爭。
長大后才漸漸明白，這背后藏著的處世之道和人生態(tài)度。
人到中年，很多人都把日子活成了“四大名著”。
古人云：“木秀于林，風(fēng)必摧之，人浮于眾，眾必毀之?！?/p>
四處顯擺才華之人，反倒容易給自己樹敵。
真正有智慧的人，都懂得才不自詡，守拙求缺。
在《西游記》中，唐僧師徒在取經(jīng)路上，一遇到有妖怪作亂，沙僧就會(huì)有這幾句經(jīng)典臺(tái)詞：
“大師兄，師傅被妖怪抓走啦!”
“大師兄，二師兄被妖怪抓走啦!”
“大師兄，二師兄和師傅被妖怪抓走啦!”
如今，這已經(jīng)成為了玩笑梗，但沙僧真的膽小怯懦嗎？
其實(shí)不然。他原是玉皇大帝的卷簾大將，因打碎了琉璃盞被貶進(jìn)流沙河。
雖成為了“吃人的妖怪”，但實(shí)力不容小覷。
唐僧師徒在流沙河第一次遇到沙僧時(shí)，在水下八戒與他大戰(zhàn)了二十個(gè)回合，也難分勝負(fù)。
被八戒引誘到陸地上后，他也能在孫悟空和八戒的聯(lián)合下，全身而退。
可見，沙僧的武力，不比齊天大圣和天蓬元帥差多少。
在路過火焰山借芭蕉扇的時(shí)候，唐僧師徒遇到了玉面狐貍精。
孫悟空追趕毆打，狐貍精還是逃脫了，跑去跟牛魔王哭訴告狀。
后來，趁牛魔王去赴宴，沙僧找到了這只狐貍精，二話不說，直接一個(gè)禪杖下去就取了妖精的命。
很多人不喜歡沙僧，是覺得他在取經(jīng)路上無功無過，一路抱大腿修成正果。
實(shí)際上，沙僧明明有實(shí)力，卻心甘情愿當(dāng)取經(jīng)路上沒什么存在感的“工具人”。
這背后，其實(shí)有著他大智若愚的智慧。
他知道大師兄好強(qiáng)，也懂二師兄愛表現(xiàn)，于是在遇到妖怪時(shí)懂得示弱，不搶兩位師兄的風(fēng)頭。
而當(dāng)需要有人挑起大梁的時(shí)候，他也會(huì)挺身而出。
孫悟空被唐僧氣走后，沙僧主動(dòng)提出去花果山當(dāng)說客，最后成功讓大師兄歸隊(duì)。
曾國藩家書有言：
唯天下之至拙，能勝天下之至巧。
狂妄自大者，容易引火燒身；低調(diào)謙遜者，才可安穩(wěn)一生。
真正的聰明人，早已學(xué)會(huì)收斂鋒芒，不顯山，不露水，在韜光養(yǎng)晦中踱步前行。
人生路上，懂得“做人求拙，做事求缺”的道理，才能進(jìn)退自如，游刃有余。
稻盛和夫曾說：“利己則生，利他則久?！?/p>
為人處事，心懷利他之心，才能獲得別人的尊重和認(rèn)可。
當(dāng)你遇到困難時(shí)，別人也會(huì)心念這份恩情，幫你度過難關(guān)。
《水滸傳》里的宋江，因樂善好施，在江湖上有“及時(shí)雨”的美名。
他因殺閻惜嬌吃了官司，去柴進(jìn)莊上避風(fēng)頭。柴進(jìn)久聞他的美名，好酒好肉地伺候著。
一天，宋江酒足飯飽后去上廁所，在走廊上不小心把炭火掀在了一旁的武松身上。
武松氣得想要打宋江，幸好柴進(jìn)趕來解圍。
武松聽了他的名字后，二話不說，納頭便拜。
宋江見武松雖衣衫襤褸，但有英雄氣概，便既往不咎，兩人握手言和。
在這大冷天，宋江見武松一件像樣的衣服都沒有，只能窩在走廊取暖，便拿錢給武松做了一身衣服。
此后，他還跟武松吃住在一起，時(shí)常促膝夜談。
眾人都在捧宋江的時(shí)候，他卻不忘力捧武松。
宋江的這些舉動(dòng)，讓武松大為感動(dòng)。
兩人相處了一段時(shí)間后，走得越來越近，武松要去找哥哥武大郎，宋江還送了他10兩銀子當(dāng)盤纏。
正是憑著這股子“雪中送炭”的善，宋江才征服了好漢武松的心。
后來上梁山之后，武松更是對(duì)他死心塌地，沖鋒陷陣，立下不少功勞。
有句老話說的好：
上等人幫人，中等人擠人，下等人踩人。
真正的聰明人，都懂得互幫互助。
因?yàn)?，利他的本質(zhì)，就是利己。
今日你為別人搭橋，他日別人也會(huì)為你鋪路。
那些施予到別人身上的善意，終有一天，會(huì)回饋到你自己身上。
存利他之心，行利他之舉，人生之路，自然越走越寬。
《三國演義》里有一個(gè)非常著名的片段：煮酒論英雄。
劉備幫曹操除了呂布，還收降了大將張遼，曹操心里十分高興。
在班師回朝的路上，徐州的百姓請(qǐng)求劉備留下，后來劉備和漢獻(xiàn)帝叔侄兩人見面后，更是分外親密。
曹操心里十分不愉快，就暗中派人監(jiān)視著劉備的一舉一動(dòng)。
劉備擔(dān)心曹操借機(jī)謀害他，每天就在自己菜園里澆澆水、種種菜。
還是不放心的曹操，讓人邀請(qǐng)劉備到府上后花園青梅煮酒，想趁機(jī)試探。
酒席上他問劉備：你覺得當(dāng)今天下，誰能稱得上英雄？
劉備列舉了袁紹、孫策等人。
曹操聽后搖搖頭：“天下英雄，唯使君與操耳?！?/p>
劉備聽后大驚，手里的筷子都嚇掉了。
正好這時(shí)天上打雷，劉備趕緊趁機(jī)說自己被打雷嚇到了，這才掩飾過去。
見劉備如此膽小，曹操的戒心才完全放下。
此時(shí)，有人傳來了公孫瓚被袁紹所破、袁術(shù)攜帶玉璽向袁紹投降的消息。
劉備趁機(jī)請(qǐng)戰(zhàn)，表示自己愿意領(lǐng)兵去徐州截?fù)粼g(shù)，曹操?zèng)]有多想就答應(yīng)了。
劉備借此機(jī)會(huì)離開了曹操的地盤，后又在徐州大敗袁術(shù)。
曹操得知消息后，才驚覺被劉備“忽悠”了。盡管他心中大怒，十分后悔，但為時(shí)已晚。
正是劉備這一招以退為進(jìn)，才保住了自己的性命，有機(jī)會(huì)成就后面的一番事業(yè)。
有句話說得好：
拳頭收回來，打出去才更有力量。
年少時(shí)，我們都有著“初生牛犢不怕虎”的英雄壯志。
成年后，才明白，以退為進(jìn)是一種生存智慧。
人生并非事事順利，如果一昧地輕舉冒進(jìn)，反而會(huì)讓自己陷入困境。
韜光養(yǎng)晦，低調(diào)干事，看似平淡不爭，卻能積蓄力量，厚積薄發(fā)。
在《紅樓夢(mèng)》中，有人偏愛率性天真、敢愛敢恨的黛玉，不喜歡八面玲瓏、圓滑世故的寶釵。
書里的王熙鳳也如此評(píng)價(jià)兩人：“一個(gè)是美人燈兒，風(fēng)吹吹就壞了；一個(gè)是拿定了主意，‘不干己事不張口，一問搖頭三不知’。”
初看《紅樓夢(mèng)》時(shí)，也覺得寶釵不疏不親，過于冷漠。
但直到經(jīng)歷了生活的千錘百煉后，才明白她為人處世背后的高情商。
一次，正值天寒時(shí)節(jié)，寶釵在院子里看到邢岫煙縮著身子走動(dòng)，便走上前詢問：“天這么冷，你怎么穿著夾襖？”
邢岫煙只得把緣由說給寶釵聽。
原來，她和母親一起來投靠邢夫人，入住賈府后，每月本可以享2兩銀子的月錢。
但邢夫人卻以一月用不到2兩銀子為由，要求邢岫煙省出1兩給她父母。
這讓她本就捉襟見肘的生活，更加拮據(jù)。
再加上府里的丫鬟、婆子們都是勢(shì)利小人，見邢岫煙白吃白住，經(jīng)常說些閑話。
邢岫煙不得已，只能把自己的冬衣拿去當(dāng)了幾吊錢，給丫環(huán)、婆子們買點(diǎn)心。
寶釵聽后對(duì)邢岫煙說：“那些婆子們嘴碎就讓她們說去。你的棉衣典當(dāng)?shù)侥募伊耍俊?/p>
邢岫煙說：“好像是叫‘恒舒典’。”
寶釵聽到后，偷偷將衣服給取了回來，又悄悄地送給了邢岫煙。
正是寶釵為他人著想的高情商，才讓她在賈府復(fù)雜的社交環(huán)境里“大得下人之心”。
賈母公開稱贊她：“從我們家四個(gè)女孩兒算起，都不如寶丫頭?！?/p>
賈府里小丫頭們也愛和她親近，就連“情敵”黛玉，后來也和她相處十分要好。
林語堂曾說：
一個(gè)中國人要是喜歡寶釵，就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者；若喜歡黛玉，那就是一個(gè)理想主義者。
人的成長，就是一個(gè)從理想到現(xiàn)實(shí)的過程。
年輕時(shí)，率性灑脫、無所顧忌；經(jīng)歷世間百態(tài)后，才懂得替人著想。
正如《情商》這本書里說的：
你讓人舒服的程度，決定著你所能抵達(dá)的高度。
一個(gè)人如果心里能時(shí)刻裝著別人，他的人緣注定不會(huì)太差。
人到中年，擁有寶釵這種替人考慮的高情商，是為人處世最高級(jí)的善良。
中年，在人生的字典里就不是一個(gè)容易的詞。當(dāng)我們體會(huì)過人生百態(tài)，經(jīng)歷過悲歡離合，才逐漸明白：要有沙僧大智若愚的智慧，低調(diào)做事，平和處世；要有宋江極致利他的格局，樂善好施，成就自我；要有劉備以退為進(jìn)的謀略，韜光養(yǎng)晦，厚積薄發(fā)；要有寶釵為人著想的情商，與人相處，如沐春風(fēng)。愿我們每個(gè)人都能從四大名著中，悟透人生，成為更好的自己。
