追溯浴佛節(jié)的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)最早相關(guān)記載是在釋迦降生的歷史記載之中，而浴佛又稱灌佛，屬于印度佛教中是一種重要儀式，只是2021浴佛節(jié)是農(nóng)歷哪一天呢，下面我們就一起來(lái)了解下佛教浴佛節(jié)是哪一天。
浴佛節(jié)
2022浴佛節(jié)是農(nóng)歷四月初八，浴佛節(jié)，又稱佛誕日、佛誕節(jié)等，相傳在2600多年前，釋迦牟尼從摩耶夫人的肋下降生時(shí)，一手指天，一手指地，言“天上天下，惟我獨(dú)尊”。大地為之震動(dòng)，九龍吐水為之沐浴。因?yàn)檫@樣的傳說(shuō)，世界各國(guó)的佛教徒都以浴佛等方式來(lái)紀(jì)念佛的誕生。
浴佛節(jié)的介紹
浴佛節(jié)，為每年的農(nóng)歷四月初八，是中國(guó)佛教徒紀(jì)念教主釋迦牟尼佛誕辰的一個(gè)重要節(jié)日，又稱佛誕節(jié)、灌佛會(huì)、龍華會(huì)、華嚴(yán)會(huì)等。中國(guó)歷史記載佛誕為周昭王二十四年(公元前1027年)，釋迦牟尼從摩耶夫人的肋下降生時(shí)，一手指天，一手指地，說(shuō)“天上天下，惟我獨(dú)尊?！庇谑谴蟮貫橹饎?dòng)，九龍吐水為之沐浴。因此各國(guó)各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式紀(jì)念佛的誕辰。公元前1027年，農(nóng)歷四月初八，佛祖誕生在北印度，有天上九龍吐出香水為太子洗浴。因此典故，便有了慶祝的重要內(nèi)容之一：以香水沐浴佛身。所以，浴佛節(jié)又名佛誕節(jié)。農(nóng)歷四月初八佛誕節(jié)，中國(guó)東漢時(shí)僅限于寺院舉行，到魏晉南北朝時(shí)流傳至民間。信眾會(huì)到寺院，參與浴佛、獻(xiàn)花、獻(xiàn)果、供僧、供舍利、演戲等等節(jié)目。有些地方傳統(tǒng)會(huì)將佛像請(qǐng)到街上游行，置于大象上，或以花車乘載。寺院會(huì)開(kāi)放讓信徒進(jìn)入炷香、禮拜佛像、供養(yǎng)僧眾。
如何浴佛
《浴佛功德經(jīng)》中提到
1、以牛頭栴檀、自檀、紫檀陳沉木，熏陸郁金香，龍腦香，零陵沉香等，放于干凈的石上磨成泥狀制作香水，放于干凈的容器中。
2、以好的土做檀，可以方可以圓，大小皆可隨之變化上置浴床中間安置佛像。
3、浴佛以其香湯沐浴，再以清水重沐，所用之水必須干凈。
4、兩指取香水自頂上灌，此水又稱吉祥水。
5、手要輕，不要讓凈水濺出腳踩。
6、用軟毛巾將佛像拭凈，并燒好香，遍熏四方。
浴佛節(jié)
浴佛節(jié)有什么習(xí)俗
1、浴佛
相傳農(nóng)歷四月八日為釋迎牟尼的生日，此日僧尼皆香花燈燭，將銅佛放于水中，進(jìn)行浴佛，普羅大眾則爭(zhēng)舍財(cái)錢、放生、求子，祈求佛祖保佑，各地佛寺舉行佛誕進(jìn)香。
2、齋會(huì)
齋會(huì)，又名吃齋會(huì)、善會(huì)。由寺廟僧人召集，請(qǐng)善男信女在農(nóng)歷四月八日赴會(huì)，念佛經(jīng)、吃齋，因?yàn)榕c會(huì)者要吃飯，須交“會(huì)印錢”。飯菜有面條、蔬菜和酒等。還有一種烏飯，方法是以烏菜水泡米，蒸出后為烏米飯。這種食品本是敬佛供品，后來(lái)演化為浴佛節(jié)的飲食。在浴佛節(jié)期間，人們還要討浴佛水，以得佛祖庇佑。
3、求子
人們總想把自己的愿望借助特別的日子，乞求它的實(shí)現(xiàn)，在浴佛節(jié)向觀音求子，就是一個(gè)突出的例子。山東聊城地區(qū)有觀音廟，神案前擺著許多小泥娃，都是清一色的男孩，或坐、或爬、或舞。四月八日這天，不育婦女多去拜觀音和送生娘娘，討一個(gè)泥娃娃，以紅線繩套住脖子，號(hào)稱拴娃娃，甚至還有的以水服下，認(rèn)為這樣能懷孕生子。泰山除供碧霞元君外，還盛行押子，即在樹(shù)上押一石，拴紅線，以求吉利得子。《吉林奇俗談》中說(shuō)：“吉地白山四月二十四日開(kāi)廟會(huì)，求嗣者詣?dòng)^音閣，于蓮花座下竊取紙糊童子一，歸家后置褥底，俗謂夢(mèng)能可操勝券?！?/p>
4、結(jié)緣
結(jié)緣是以施舍的形式，祈求締結(jié)世之緣。是浴佛節(jié)對(duì)于男女來(lái)說(shuō)很重要的一個(gè)活動(dòng)。何謂“舍豆結(jié)緣”?因佛祖認(rèn)為人與人之間的相識(shí)是前世就已結(jié)下緣分，俗語(yǔ)就有“有緣千里來(lái)相會(huì)”之說(shuō)。又因黃豆是圓的，圓與緣諧音就以圓結(jié)緣。民間有舍豆結(jié)緣，寺院、宮廷也不例外。宮中要煮青豆，分賜宮女內(nèi)監(jiān)及內(nèi)廷大臣，稱做“吃緣豆”。
浴佛節(jié)
5、放生
佛教主張不殺生，在浴佛節(jié)期間有放生的習(xí)俗。放生來(lái)源早在宋代已有記載。《武林舊事》中說(shuō)：“四月八日為佛誕日，諸寺院各有浴佛會(huì)，僧尼輩競(jìng)以小盆貯銅像，浸以糖水，覆以花棚，饒錢交迎，編往邸第富室，以小構(gòu)澆灌，在求施利。是日西湖作放生會(huì)，舟揖甚盛飛略如春時(shí)小舟，競(jìng)買龜魚(yú)螺蚌放生?！惫糯谐忻婪派鷤髡f(shuō)，民間有玳瑁放生等。放生習(xí)俗一直流傳至今。
6、行像
在佛寺，“行像”是浴佛節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。所謂“行像”，就是在城市的街衙大道上用裝飾華美的車載著佛像，以歌舞伎樂(lè)為行像的前導(dǎo)巡行，這是一種類似游行的盛大慶祝活動(dòng)，只限于巡行城中主要商業(yè)大街。其熱烈歡樂(lè)的氛圍同“與民同樂(lè)”的根本精神是相同的。每逢佛誕日，寺中僧眾可以在漫長(zhǎng)而枯燥、單調(diào)的修行生活中，借機(jī)放松一下，充分領(lǐng)略人世生活的另一面。
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