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圣地何在
基督徒有他們的精神圣地梵蒂岡。
中國(guó)人有自己的精神圣地嗎？‘
是中南海？是曲阜？是延安？
都不是。
中國(guó)人是沒有宗教信仰的民族，他們閑時(shí)不燒香，急來(lái)抱佛腳，逼到急處，他們不只抱佛腳，基督的腳也抱，穆罕莫德的腳也抱，所有碎神小鬼的腳都可以抱，只要能救急，只要管用，都值得去磕頭。完事了，他們誰(shuí)也不拜了。中華民族確實(shí)是一個(gè)奇特的民族，非常罕見。
要深究中國(guó)人的精神圣地在哪里，我看只有一個(gè)地方，那就是各家的祖墳。除此之外，中國(guó)人對(duì)什么有過(guò)如此的虔誠(chéng)專一，恪守不渝，一生風(fēng)雨無(wú)阻都要去燒香磕頭。
祭祖是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，中華文明有如此強(qiáng)大的生命力，最根本的原因就是敬祖。敬祖的觀念延伸到文明的所有領(lǐng)域，就是根不能斷，香火要永世綿延。所以我們要不斷地修史，修出一部舉世絕無(wú)僅有的二十五史國(guó)粹，我們要不斷地修家譜，讓后人永遠(yuǎn)牢記祖先。
在國(guó)家和民族的層面，敬祖就要追溯到中華民族的老祖宗黃帝身上了。黃帝陵的規(guī)模，整修擴(kuò)建得還算不錯(cuò)，但尚嫌不夠恢弘。要想把他建成全球華人的第一精神圣地，我認(rèn)為還應(yīng)大規(guī)模擴(kuò)建，同時(shí)可建配殿，將炎帝，伏曦，堯，舜，禹，老子，孔子，都請(qǐng)進(jìn)來(lái)。中國(guó)人對(duì)自家的祖先是虔誠(chéng)的，對(duì)我們的人文初祖卻沒那份虔誠(chéng)，所以，在國(guó)人心中，黃帝陵自然無(wú)福配享第一圣地之美稱了。然而，作為一個(gè)優(yōu)秀的民族，我們完全應(yīng)該把黃帝陵視為第一圣地。我們要積極地去弘揚(yáng)，去宣傳，去倡導(dǎo)，去慢慢引導(dǎo)我們的國(guó)民。而現(xiàn)在每年清明的祭祖，規(guī)格過(guò)小，如能上升到國(guó)家主席親臨主祭，那在國(guó)人心中，黃帝陵的地位，精神價(jià)值，就會(huì)大大提高。
不要以為簡(jiǎn)單的一個(gè)祭祖儀式可有可無(wú)，它是凝聚民族之心，鑄造國(guó)魂，增強(qiáng)國(guó)家和民族自豪感，自信心的有力武器。精神的力量是無(wú)窮的，一個(gè)沒有精神力量的民族，必然要走向滅亡。張載說(shuō)，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。這是儒家最崇高的理想。為天地立心，就是為人民建立一個(gè)永不休滅的精神支柱，這個(gè)支柱就是國(guó)魂。儒家，道家，佛祖，基督，穆罕莫德，他們都是在為天地立心，他們的核心都是仁愛。我們建中華第一圣地，也是在為全中華民族立心，這是千秋的大業(yè)，也是千秋的功德。
