什么是夏日祭？夏日祭就是夏天舉辦的一些活動(dòng)或節(jié)日祭典，也是日本傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間為每年7月中旬至8月下旬，里面包括煙火大會(huì)等，還有其他的活動(dòng)。其實(shí)夏日祭就類(lèi)似于我們中國(guó)的廟會(huì)。

廟會(huì)，最早的意思是在宗廟中聚會(huì)（西漢），后來(lái)又把在寺廟內(nèi)或其附近定期舉行的集市叫作廟會(huì)。有廟就有祭祀，一般會(huì)有燒香、上供、祈愿、還愿、唱大戲等活動(dòng)。

記得小時(shí)候每次有大型的廟會(huì)的時(shí)候會(huì)非常的開(kāi)心，不僅有很多好吃的，還會(huì)有舞獅、唱大戲的表演，雖然那時(shí)候看不懂，但感覺(jué)非常的熱鬧?，F(xiàn)在很多的廟會(huì)被永久的停辦，廟也被扒了，停辦的原因也是花樣百出。

說(shuō)到這里，我覺(jué)得我們有時(shí)候?qū)ψ约旱膫鹘y(tǒng)文化下手太狠，有些明明是民俗，非要給你扣上一頂封建迷信的大帽子。

夏日祭其實(shí)就是廟會(huì)，本來(lái)就是從中國(guó)傳入日本的，日本民眾也都會(huì)穿著和服去神社祈福，神社里供奉的也都是各種神仙或惡鬼（比如靖國(guó)神廁）。

在中國(guó)舉辦夏日祭不是不可以，但是你在中國(guó)舉辦，是不是應(yīng)該加入中國(guó)的文化元素，沒(méi)必要完全的照抄照搬。而南京這次夏日祭除了大肆宣揚(yáng)日本元素外，居然包括變相展現(xiàn)日本軍國(guó)主義信仰的相關(guān)物件，甚至包含為日本軍國(guó)主義招魂的日本“神社元素”。這怎不讓南京人民氣憤，怎么不讓中國(guó)人氣憤！特別是再加上南京玄奘寺供奉的日本戰(zhàn)犯，更讓所有中國(guó)人怒不可遏。

夏日祭已經(jīng)不僅僅是文化入侵那么簡(jiǎn)單了，他會(huì)讓我們麻木，讓我們忘記那段歷史。日本這個(gè)民族原本就是陰陽(yáng)兩面，一面宣稱我們是友好的，另一面就踏進(jìn)靖國(guó)神廁。他們不承認(rèn)侵華的事實(shí)，不承認(rèn)南京大屠殺。他們會(huì)借助夏日祭這樣的事情教育自己的后人，我們沒(méi)有發(fā)動(dòng)過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有在南京大屠殺。如果有這樣的事情他們?cè)趺磿?huì)在南京舉辦夏日祭呢，怎么會(huì)在他們的寺廟里供奉我們的軍人呢？也會(huì)用同樣的手段反駁我們，所以他們會(huì)繼續(xù)否認(rèn)那段歷史。

現(xiàn)在除了中國(guó)人知道南京大屠殺外，外國(guó)很少有人知道。而猶太人在紐約建立大屠殺紀(jì)念館，讓德國(guó)人以及他們的后人，永遠(yuǎn)記住他們所犯下的罪行。

而更讓人憤怒的還在后面，在中國(guó)舉辦夏日祭的地點(diǎn)我們可以連在一起看一下。

比如云南大理。

比如安徽銅陵。

比如江西新余。

比如江蘇豐縣。

比如江蘇新沂。

比如黑龍江牡丹江。

比如四川攀枝花。

比如云南文山。

比如山東德州。

比如廣東韶關(guān)。

比如山東棗莊。

比如云南楚雄。

甚至還有縣城，比如河南信陽(yáng)的固始和商丘的永城。

為什么有這么多的小縣城都在舉行夏日祭，舉辦這樣的活動(dòng)不應(yīng)該是在大城市舉辦嗎？那么我們連在一起在地圖上看一下。

竟然構(gòu)成了日本的地圖，這難道是巧合嗎？這絕對(duì)不是巧合，選擇不知名的小縣城舉辦夏日祭，就是為了完美的構(gòu)成日本地圖的形狀。這是對(duì)中國(guó)赤裸裸的挑釁，日本的狼子野心昭然若揭，日本想侵占中國(guó)領(lǐng)土的心依舊不死。

看到這我的后背發(fā)涼，也讓我想到一個(gè)詞“和平演變”。

“和平演變”已經(jīng)被人們淡忘，偶有提出也會(huì)被譏諷為“陰謀論”。殊不知“和平演變”不但在升級(jí)換代，而且已在社會(huì)主義國(guó)家土壤上生根發(fā)芽。我們必須清醒理智地反對(duì)“和平演變”，旗幟鮮明地反對(duì)各種否認(rèn)“和平演變”存在的思想和言論。