所謂給生活增添樂趣的儀式感，若沒有厚重的文化底蘊(yùn)及壓軸級(jí)別的大人物加持，那不過(guò)是一個(gè)人的自我意淫或者一群人的聚眾發(fā)泄。生活本身是單調(diào)重復(fù)的，而那一抹所謂的新鮮感或儀式感驅(qū)散不了內(nèi)心的空虛與乏味。反之，只不過(guò)是在上演自我意淫式感傷的橋段，實(shí)則為逃避現(xiàn)實(shí)的一種麻醉手段。
哲人獨(dú)處，審視自我。參悟人相、我相、眾生相。以至于見相非相，不昧因果；率性而為，不拘一格。在只可意會(huì)中參禪悟道，在肉體凡胎中修成正果。得道之人因此有了厚重的靈魂，在追求真理真相的道路上參透天機(jī)。從而游戲人間，放浪形骸；出離成規(guī)，直指本性。
無(wú)明眾生則囚禁于自我意識(shí)形態(tài)的意淫解讀中，一生為名利奔波。空皮囊煞有介事地瀏覽一生，終不入道，甚是可憐。
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