我們的人生是由大大小小、林林總總的選擇所組成的，不同的選擇導(dǎo)致的人生結(jié)局，是云泥之別。在如此眾多的選擇中，我們一生中最重要的選擇無疑就是——婚姻。

俗話說：婚姻是女人的第二次生命。對于男人而言，又何嘗不是如此呢？正如巴菲特和比爾蓋茨都說過：“人生最重要的投資，是與誰結(jié)婚，無論男女。”

我們花費了大量的心血去提升職業(yè)技能、學(xué)習(xí)英語、編程等，但你捫心自問一下，究竟花了多少時間去走近婚姻、了解婚姻、體悟婚姻呢？我們都活在各自對于婚姻的信息繭房內(nèi)，自以為對婚姻了然于胸，殊不知就是這種夜郎自大的思維模式，以及不愿學(xué)習(xí)如何選擇婚姻的惰性，讓我們離人生幸福的道路漸行漸遠，感受不到生活幸福的真諦！

我們自小到大學(xué)習(xí)過語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科，卻沒有學(xué)過一門人生的必修課——如何選擇婚姻，而這才是我們應(yīng)該孜孜以求、用心鉆研的，畢竟婚姻的好壞，決定著你人生的成敗，一段好的婚姻，可以成就你、令你在婚姻中成長，反之亦然。

所以我們有必要去讓自己慢下來，思考究竟該如何選擇婚姻，從而在人生的十字路口面前，做出正確的判斷、抉擇！

01 我們該如何選擇自己的伴侶

很喜歡聽《冬吳相對論》這一檔談話類節(jié)目，主持人梁冬曾說：“有什么樣的妻子決定著你的人生，你的父母決定了你的前半段人生，而你的妻子決定了你的后半段?！?/p>

這句話深以為然。

當(dāng)你選擇了一個人，就選擇了今后的人生方向。比如，你中意的女孩子長相漂亮，總是成為眾人矚目的焦點，在她身邊不乏優(yōu)秀的男生，那么你可能會整天生活在誠惶誠恐之中，令人窒息；假如你的另一半家庭條件特別好，這樣的女孩子比較容易驕傲，而那些出生在經(jīng)濟條件捉襟見肘家庭的女生，則往往會容易自卑。

兩個人相處本就不容易，更何況婚姻是兩個家庭的并購行為，在婚姻家庭中，兩個人的溝通是多點對多點的交流，要溝通順暢更是難上加難！

曾看過一部電影《我們的故事》，故事的男女主角隨著愛情逐漸褪色，乃至變得黯淡無光后，婚姻的瓶頸期也隨之而來。一方面，他們的內(nèi)心彼此還殘存著一絲愛意，另一方面卻又對每況愈下的婚姻質(zhì)量失去了耐性。

孩子去夏令營的一個月內(nèi)，他們可以有足夠的空間和時間重溫舊夢，找回愛情的美妙感覺。然而，他們的努力一再白費，刻意的挽回只會令彼此都更清楚到了非分開不可的地步。

于是兩人約定時間，準備攤牌，這時導(dǎo)演用近乎靈異的鏡頭，在雙方交談時，男主角身后影子般地跟著一群他的家人，女主角亦是如此，結(jié)果是他倆之間的對話，變成了兩群人的鬧劇。

古人強調(diào)婚姻要“門當(dāng)戶對”不無道理，當(dāng)然這個成語在舊時是指男女雙方的社會地位和經(jīng)濟情況相當(dāng)，而在如今的社會，不僅滿足于此，還要雙方的學(xué)識、能力、層次、認知、三觀各方面也要同樣契合，這樣的婚姻才有可能長久。

婚姻之路絕非平坦，期間必定會遇見荊棘巨石，如果兩個家庭的階層相對接近的話，溝通起來會比較順暢，容易達成一致的意見；可假如男女雙方是來自兩個不同階層的家庭，溝通之難可想而知，這也會為婚姻的破裂埋下了伏筆。

所以，我們在找伴侶時，要克制愛情本能的沖動，去與對方多交流、多溝通，并且要了解對方的原生家庭，多去觀察留意對方父母的思維方式、行為模式，這樣你大概率會有一個較為清晰的判斷，從而做出理性全面的決策，選擇好自己的婚姻之路。

02 錢鐘書與楊絳的相處之道給我們的啟迪

錢鐘書與楊絳這對伉儷，共同攜手走過了63年婚姻的風(fēng)風(fēng)雨雨。他們對婚姻的忠貞，至今為人津津樂道，許多人紛紛不解，究竟是什么秘訣能令他們始終恩愛如初、愛情永駐？

俗話說：“金無足赤，人無完人?！本退闶侨珏X鐘書和楊絳般的文學(xué)泰斗，也有為人所詬病的地方，畢竟當(dāng)你接近一個名人時，你會發(fā)現(xiàn)名人也是普通人。

事實上，楊絳筆下的錢鐘書是一個不完美的男人，因為他除了會做學(xué)問，生活上像個低能兒。楊絳生產(chǎn)住院時，錢鐘書從家里跑到醫(yī)院去看她，他說：“我做壞事了?！彼蚍四?，把房東家的桌布染了。

楊絳說：“不要緊，我會洗?！彼头判幕厝ァ罱{說：“不要緊”，錢鐘書就真的放心了。

也許你看到這里，會被深深地觸動，楊絳對錢鐘書有著一份怎樣的接受和愛，讓她可以如此微笑著，帶著欣賞的目光對他說：“沒關(guān)系?！?/p>

如果按照中國傳統(tǒng)觀點，這些事情本應(yīng)該是男人的事，這是起碼的生活能力。何況楊絳也出身名門，是翻譯家、文學(xué)家，被人稱為大師。在他們早年，楊絳跟著錢鐘書受了很多苦，他們搬到上海后，只能住在人家過道里，楊絳是個大小姐，她居然能安然地寄人籬下，過著這種漂泊的生活，是什么智慧和力量令她愿意這樣委屈自己？

楊絳不僅是有才華、有智慧的女人，在她身上既有傳統(tǒng)女性的那份平和與溫暖，也有現(xiàn)代女性的膽識和力量。她沒有乞求一個完美的男人，她心甘情愿地做里里外外的事，支持著先生，同時她仍然可以做自己的事業(yè)，可以把自己的所有才華奉獻出來。

楊絳和錢鐘書之所以有那么美滿的情感，源于她對愛人的接受和愛。

女人不是因為自己有才華、有能力就該有傲慢的資本，傲慢永遠是幸福婚姻的障礙。所有的才華和能力，都變成對另外一個人的接受，是跟另外一個人更好地合作的基礎(chǔ)。這才是真正的智慧，絕對與傲慢無關(guān)。

楊絳成就了錢鐘書，而錢鐘書也成就了楊絳。當(dāng)他們把彼此看得非常尊貴時，他們兩人有這種相濡以沫懂得尊重與接受，他們愿意為了“我們”接受彼此，陪伴彼此。他們收獲的，是他們期待的；他們創(chuàng)造的，是他們共同的愿望。

婚姻情感對每個生命的成長都不可或缺，因為每個人都需要跟另一個人在親密的互動關(guān)系中，學(xué)會尊重、接受彼此，完成自己豐滿、充實的人生，享受彼此陪伴成長的過程，而才是婚姻情感帶給我們最好的饋贈！

03 積善之家必有余慶

我們欣賞一個人，通常是“始于顏值，敬于才華，合于性格，久于善良，終于人品”。

由此可見，人品對于任何人是至關(guān)重要的，它是我們一張行走的名片，也是立足于社會的根本。而要完全了解一個人的人品，可以從他的家庭氛圍中可見一斑。

中國社會特別強調(diào)“家風(fēng)”的影響，所謂“家風(fēng)”是指家庭或家族世代相傳的風(fēng)尚、生活作風(fēng)，即一個家庭中的風(fēng)氣。家風(fēng)是一個家庭長期培育形成的一種文化和道德氛圍，有一種強大的感染力量。

家風(fēng)作為一種精神力量，它既能在思想道德上約束其成員，又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發(fā)展。

所以，家風(fēng)對個體人品的形成、塑造有著潛移默化、功不可沒的作用。

一個有著良好家風(fēng)的家庭，其家庭氛圍必定是其樂融融的，家庭的成員彼此之間會相互關(guān)心，群策群力，共同把家庭經(jīng)營好。

相信大家對梁啟超這個名字并不陌生，他是中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家，戊戌變法領(lǐng)袖之一，中國近代維新派、新法家代表人物。

梁氏一族有非常優(yōu)秀的家教和家風(fēng)。梁啟超本人又是家族鏈條中十分重要的一環(huán)，是一個承前啟后的關(guān)鍵人物——他既受益于優(yōu)秀的家教和家風(fēng)，又繼承和豐富了這個家族的家教與家 風(fēng)。他的教育思想和教育實踐，既有中國傳統(tǒng)儒學(xué)做根基，又融匯西方近現(xiàn)代科學(xué)、民主精神，這些都充分體現(xiàn)在他對子女的培養(yǎng)、教育之中。

梁家是近代歷史上名副其實的“精英”家庭，“一門三院，九子皆才俊”。梁啟超有9個子女，其中梁思成、梁思永、梁思禮三人成為院士，其他幾位也都是各自領(lǐng)域十分杰出的人才。

他們不僅學(xué)業(yè)優(yōu)秀，事業(yè)有成，人品更是為人稱道。雖然梁氏子女大多數(shù)都有國外留學(xué)的經(jīng)歷，但是學(xué)成之后他們并沒有改變自己的國籍，紛紛回國用務(wù)實的工作作風(fēng)，出類拔萃的專業(yè)能力，以及滿腔熱忱的赤子之心，積極地投入到新中國的建設(shè)中，為祖國的繁榮昌盛而添磚加瓦！

古人常言：“積善之家必有余慶”，凡是厚道、積善的人家，子女的人品差不到哪里去，而這無疑是家庭贈送給子女最好的禮物，也能令子女在婚姻幸福的道路上走得更遠！

寫在最后

婚姻對于我們一生的重要，是毋庸置疑的，它能決定著我們未來的人生走向，更能決定我們?nèi)松男腋Ｖ笖?shù)。而選擇適合自己的婚姻，并非人人都有與之匹配的智慧，那么我們?nèi)绾螐牟痪邆涞街涝撊绾芜x擇呢？

我們可以嘗試從上述3點開始思考，究竟應(yīng)該如何找到合適的婚姻，而這也是我們?nèi)松谋匦拚n，值得我們?yōu)橹吷M、努力！

我們每個人的人生都是一個半圓，終其一生都在尋覓那個屬于自我的另一個半圓，當(dāng)你通過提升認知、不懈努力找到那個半圓之后，那么你的人生就是圓滿的，你也能看到人生曼妙的風(fēng)景，見證婚姻的美好和妙用！