有人做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：

把兩只羊，放在兩種環(huán)境當(dāng)中。

一只散養(yǎng)在草原上，每天可以自由行動(dòng)。

另一只拴在木樁旁，又在它旁邊拴了一只狼，但是狼咬不到這只羊。

一段時(shí)間后，散養(yǎng)的那只羊很健壯，拴養(yǎng)的那只羊卻死了。

它不是被狼吃掉的，而是每天面對(duì)狼，擔(dān)驚受怕而死。

生活中，許多人就像那只被拴住的羊，時(shí)時(shí)恐慌，處處焦慮。

本來(lái)稀松平常的事，猜疑多了，便惶惶不安。

老子說(shuō)：“歸根曰靜?！?/p>

人生在世，守住一個(gè)“靜”字，方能回歸生命的本然。

1

人靜為安

在生命的長(zhǎng)河里，難免會(huì)有激流險(xiǎn)灘。

不慌張，不畏縮，方能柳暗花明。

諸葛亮以空城計(jì)勝司馬懿，這是“靜”下來(lái)的智慧。

蘇軾屢次被貶，而看淡風(fēng)雨人生，這是“靜”下來(lái)的從容。

一靜，可以制百動(dòng)。靜下來(lái)，一切都在掌控之中。

人能平心靜氣，便會(huì)有一種力量，幫助我們走好腳下每一步。

靜，是一個(gè)人安身立命之根本。

《大學(xué)》有云：“靜而后能安，安而后能慮?！?/p>

人生無(wú)常，能靜下來(lái)，沉著應(yīng)對(duì)，才能踏平坎坷，擺脫艱難。

2

事靜為順

翁同龢曾寫過(guò)這樣一副對(duì)聯(lián)：“每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古賢?！?/p>

能干成事的人，并不是沒(méi)有挫折，而是他們遇事不慌張。

活得通透的人，不是沒(méi)有低谷，而是跌倒了又悄悄的爬起來(lái)。

曾國(guó)藩每當(dāng)焦慮時(shí)，便會(huì)靜坐。即使在生死攸關(guān)的戰(zhàn)場(chǎng)上，他也先讓自己靜下來(lái)，再做決策。

他說(shuō)：“凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)，蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了？故從容安祥，為處事第一法?！?/p>

曾國(guó)藩年輕時(shí)惹惱了很多朝廷官員，弄得自己寸步難行。

之后，他回家反省，以寫日記的方式打磨自己。

當(dāng)他再度出山，十年之間，連升十級(jí)。

不管官職高低，他始終堅(jiān)持“先靜之，再思之，五六分把握即做之”。

升至二品大員后，按照清朝制度，要從藍(lán)色轎子換成綠色的八抬大轎。

曾國(guó)藩卻仍然乘坐之前的藍(lán)色轎子，轎子前既沒(méi)有引路官，也沒(méi)有扶轎子的人。

反觀曾國(guó)藩的一生，正是不斷祛除浮躁，穩(wěn)中求進(jìn)，從而成就了他一代大儒的傳頌。

古人云：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！?/p>

層次越高的人，越能安于樸素，不為浮華所囚，踏踏實(shí)實(shí)走得遠(yuǎn)。

3

心靜為勝

看過(guò)這樣一個(gè)故事：

有個(gè)國(guó)王召集全國(guó)優(yōu)秀的畫家，看誰(shuí)能畫出一幅最寧?kù)o的畫。

最后，從入圍畫作中挑出兩幅，進(jìn)行評(píng)比，懸以重賞。

第一幅，畫的是平靜的湖，湖面如鏡，倒映群山，點(diǎn)綴著如絮白云。

第二幅，畫的是崎嶇的山，天空下著大雨，山腳下翻騰著瀑布。

靠近些看，瀑布后面有個(gè)細(xì)小的樹叢，上有一個(gè)鳥巢，雌鳥安坐巢中。

國(guó)王看罷，選擇了后者。

曾國(guó)藩說(shuō)：“人心能靜，雖萬(wàn)變紛紜亦澄然無(wú)事。靜在心，不在境?！?/p>

修身先靜心，心有多靜，路就有多寬。

來(lái)源：儒風(fēng)大家

作者 ：儒風(fēng)君 · 莞爾一笑