1949年，毛澤東在新年獻詞中說道：“1949年將要召開沒有反動分子參加的以完成人民革命任務(wù)為目標的政治協(xié)商會議，宣告中華人民民主共和國的成立?！?/p>

在三大戰(zhàn)役臨近尾聲之際，我軍的勝利已經(jīng)是肉眼可見的了，于是中國共產(chǎn)黨開始籌備新的政權(quán)。但是，“中華人民民主共和國”？這似乎與我們當(dāng)下的國名不符，那么我國當(dāng)今的國名到底是如何從這個“中華人民民主共和國”到“中華人民共和國”的呢？

其實，“中華人民民主共和國”這個國號不是中國共產(chǎn)黨一時起意的產(chǎn)物，是有著歷史沿革的。

中共二大的宣言指出中國人民革命的基本任務(wù)是:“(一)消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平;(二)推翻國際帝國主義的壓迫，達到中華民族完全獨立;(三)統(tǒng)一中國……為真正民主共和國。”

1935年12月，認為中華民族目前的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變的毛澤東提議將當(dāng)時的“中華蘇維埃共和國”中加入“人民”二字，成了“中華蘇維埃人民共和國”。

等到新中國即將成立時，中國共產(chǎn)黨提出了“中華人民民主共和國”的國號，一方面照顧了歷史，另外一方面也是出于現(xiàn)實的考量。當(dāng)時只是新民主主義革命的完成，而社會主義尚未完成，即將建立的政權(quán)是要團結(jié)各個階級的，工農(nóng)專政的“蘇維埃”三字自然不能再用。

而在這個新的國號里，民主是特意被加進去的。1947年10月，毛澤東在為人民解放軍總部起草的政治宣言中，公開宣布了中國共產(chǎn)黨的基本政治綱領(lǐng)：

聯(lián)合工農(nóng)兵學(xué)商各被壓迫階級、各人民團體、各民主黨派、各少數(shù)民族、各地華僑和其他愛國分子，組成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，打倒蔣介石獨裁政府，成立民主聯(lián)合政府。

這是中國共產(chǎn)黨首次對將要建立的新國家進行政治性質(zhì)上的表述，其中包含了新中國的政治含義。這個表述的核心，是人民民主。

這個國名在此之后被中國共產(chǎn)黨長期運用，來表述自己即將建立的國家。等到中央進駐北平后，大多數(shù)民主黨派和無黨派民主人士，也是贊成使用“中華人民民主共和國”稱謂的。

這種意見還被帶到了新政協(xié)籌備會議上，在第一次新政協(xié)籌備會議上，這個國名就被提出并且獲得了很多人的支持。 毛澤東在致辭中說:“過去，中華民國是名不副實的?，F(xiàn)在，我們要建立一個名副其實的中華人民民主共和國?！辈⑶宜€呼喊“中華人民民主共和國萬歲”的口號。

那么，這個國名到底是如何被換掉的呢？說這個就不得不說一個人——張奚若。他這一生——給辛亥革命買過軍火;當(dāng)面頂撞過蔣介石,批評國民黨獨裁;也給解放軍帶過路,保護京城古建筑。但他一生干過最大的事，或許就是給新中國命了名。

他說:有幾位老先生嫌中華人民民主共和國的名字太長, 他們說應(yīng)該去掉“民主”二字, 我看叫中華人民共和國好。有“人民”, 就可以不要“民主”二字, 焉有人民而不民主哉?且民主一詞Democracy來自希臘字, 原意與人民相同。去掉“民主”二字, 從下面的解釋也是很容易明白的:是共和而非專制, 是民主而非君主, 是人民而非布爾喬亞的國家。

張奚若

當(dāng)然除了他以外，還有董必武也主張用“中華人民共和國”，但從最后的結(jié)果來說，張奚若的這番話是起到關(guān)鍵作用的。

除了國名外，簡稱其實也是有很大變動的。新政協(xié)籌備會第三小組在起草《共同綱領(lǐng)》時，使用了“中華人民共和國（簡稱中華民國）”的表述方式。

這是為了照顧有些人的思想認知轉(zhuǎn)變的需要，就像周恩來說的：“中華民國”已經(jīng)叫了38年，一下子取消，怕有人不能接受。先以“中華民國”為簡稱，可以減少群眾心中的不適應(yīng)，實現(xiàn)平穩(wěn)過渡，將來再更換簡稱。

中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議

但這個簡稱仍然引起了爭議。1949 年 9 月21日，政協(xié)第一屆全體會議開幕后，馬敘倫、陳叔通、郭沫若等代表即遞交一份提案，提議取消中華民國的簡稱。政協(xié)會議主席團對是否取消國名簡稱采取了審慎態(tài)度。

9月26日，由周恩來和林伯渠聯(lián)名在六國飯店宴請二三十位年逾七旬的辛亥革命以來有影響的代表人物。周恩來開宗明義地說:今天請來赴宴的，除幾個人外，都是辛亥革命時期的長輩。我們國家有句古話，叫作“就教長者”，今天就是就國號簡稱問題專門聽取各位長者的意見。

周恩來

周恩來點題之后，中國民主建國會的黃炎培第一個發(fā)言。他說，由于老百姓教育落后，感情上習(xí)慣用“中華民國”，一旦改掉，會引起反感。留個簡稱是非常必要的。他還說，待政協(xié)會議三年后換屆再來除掉，并無不可。

中國國民黨革命委員會的何香凝說:

中華民國是孫中山先生革命的一個成果，那是用許多烈士的鮮血換來的。關(guān)于改國號問題，我個人認為，如果能照舊用它，也是好的，如果大家不贊成，我就不堅持我的意見。

清朝進士周致祥表示不同意。他認為中華民國是一個禍國殃民、群眾沒有什么好感的名稱。

何香凝

這時，年逾八旬的海外愛國華僑領(lǐng)袖司徒美堂站起來發(fā)言說:

我是參加辛亥革命的人，我尊重孫中山先生，但對于“中華民國”4個字，絕無好感。理由是中華民國，與民無涉。22年來更是給蔣介石與“CC派”弄得天怒人怨，真是痛心疾首。我們試問，共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的這次革命是不是跟辛亥革命不同?如果大家認為不同。那么我們的國號應(yīng)叫中華人民共和國。拋掉又臭又壞的中華民國的爛招牌。

國號是一個極其莊嚴的東西，一改就得改好，為什么要三年之后才改?語曰:名不正則言不順，言不順則令不行。仍然叫作“中華民國”，何以昭告天下百姓?我們好像偷偷摸摸似的，革命勝利了，連國號也不敢改。我堅持反對什么簡稱。我堅決主張光明正大地用中華人民共和國。

司徒美堂

司徒美堂的話使在座者感同身受，報以熱烈的掌聲。人口學(xué)家馬寅初教授立即表示擁護司徒美堂的意見，他還補充說，中華民國這個簡稱實在不倫不類，不像話的。

馬寅初

接著，張瀾、陳叔通、沈鈞儒、陳嘉庚等發(fā)言，均贊成司徒美堂的意見。陳嘉庚還說，大家對中華民國絕無好感。當(dāng)然，落后的人會一時不習(xí)慣，過些時候就好了。

周恩來認真聽取了大家的意見，并把這些意見綜合后送主席團常委會參考。后來，在政協(xié)第一屆全體會議通過的文件中，都去掉了“中華民國”這個簡稱。

周恩來在這封文件中向政協(xié)會議提出去掉“中華民國”簡稱

就這樣，終于最后確定了“中華人民共和國”的國號，并去掉了“中華民國”的簡稱。