中華五千年歷史，流傳著各式各樣千奇百怪的民間故事和神話奇談。不論真假，我們都無(wú)從考究。
這些故事表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)美好生活的向往，或?qū)Ξ?dāng)時(shí)現(xiàn)狀的不滿與諷刺，正是因?yàn)檫@些故事的存在，讓本來(lái)一個(gè)普通的事物變得不普通，讓一個(gè)平凡的地方變得充滿神奇色彩。
因神話而出名的地方很多，其中就有這么一個(gè)神奇的地方，石頭里居然能憑空流出大米。
自古民以食為天，不用辛苦勞作就能每天吃上熱騰騰的米飯是無(wú)數(shù)勞苦大眾的想都不敢想的夢(mèng)。
那么這塊石頭有什么神奇的能力嗎？難道真的是上天眷顧佛祖的恩賜嗎？還是另有原因呢？讓我們一起來(lái)揭秘！
出米巖的由來(lái)
唐朝一位高僧無(wú)了祖師游歷至今福建省仙游縣時(shí)，感民生疾苦，遂在此地廣結(jié)善緣，多方游說(shuō)在當(dāng)?shù)匕傩盏闹С窒?，建立了一?span id="q6a6256" class="wpcom_tag_link">寺廟以廣納僧侶，這就是出米巖寺的前身了。
寺廟剛建成人聲鼎沸，香火旺盛，往來(lái)之百姓商賈，達(dá)官顯貴絡(luò)繹不絕。
一天，寺廟的一個(gè)小和尚在一塊大巖石下玩耍，發(fā)現(xiàn)石頭中間石縫下的小孔竟然流出白色的顆粒物質(zhì)，當(dāng)時(shí)他也沒在意，只當(dāng)是白色污垢沖刷所致，小和尚便清理了。
沒想到的是第二天小和尚發(fā)現(xiàn)了這石縫下的小孔附近再次出現(xiàn)了白色顆粒物，小和尚感覺事有蹊蹺，于是就把這些顆粒物帶了回去，經(jīng)多人研究，居然就是白花花的大米，這可把眾人驚呆了也樂壞了。
剛開始眾人都覺得這是惡作劇，經(jīng)過很多天觀察，這塊巖石下面的石縫下的小孔每天都可以流出大米，才慢慢意識(shí)到這個(gè)石縫下的小孔不一般。
石頭里流大米，當(dāng)真是奇之又奇。可眾僧侶不去探究其原因?yàn)楹?，一味地相信這是佛祖的恩賜。
說(shuō)來(lái)也奇怪，當(dāng)寺院里僧侶多的時(shí)候，這個(gè)孔流出的米就多，當(dāng)僧侶少時(shí)，流出的米就少一些。
寺院眾人并不是無(wú)米可食，相反，他們勤勤懇懇，辛苦勞作，自給自足完全不是問題，于是他們把流出的大米慢慢儲(chǔ)存了起來(lái)。
災(zāi)荒年代的出米巖
古代兵荒馬亂，戰(zhàn)火連天，民眾飽受其害，災(zāi)苦不斷，只能選擇逃荒而長(zhǎng)途跋涉，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)這是其一。
遇大旱或洪澇災(zāi)害時(shí)顆粒無(wú)收，食不果腹，救災(zāi)不及時(shí)，百姓叫苦連天，嚴(yán)重者易子而食，其悲慘不敢想象這是其二。
一旦發(fā)生天災(zāi)人禍，吃飯是最大的問題。
而出米巖所在地就發(fā)生過極為嚴(yán)重的天災(zāi)，方圓百里顆粒無(wú)收，災(zāi)民隨處可見。出家人以行善積德為宗旨，救苦救難義不容辭，他們打開寺廟積攢多年的糧倉(cāng)以救濟(jì)災(zāi)民，可是這點(diǎn)糧食只是杯水車薪，面對(duì)越來(lái)越多的災(zāi)民，也顯得力不從心。
存量耗盡之際，眾人只能寄希望于能夠流出大米的石縫下的小孔，靠著流出的大米雖不能救濟(jì)天下，但還是救活了許許多多走投無(wú)路的人。
天災(zāi)過去后，越來(lái)越多的人知道了這塊神奇的巖石，他們沒有忘記這塊幫助他們度過難關(guān)的巖石，因其能流出大米，百姓為其取名為“出米巖”。
出米巖“不再出米”
出米巖如今已不能出米，究其原因，民間亦流傳不少說(shuō)法。
第一種說(shuō)法：寺廟里辛苦勞作的人減少，逐漸依賴香火度日，適逢災(zāi)禍之年，需大量食物充饑，遂將石孔拓寬以求更多的大米，然而鑿開之后，反而再也沒流出過大米。
當(dāng)時(shí)人覺得是僧侶違背了佛理，沒有知足常樂無(wú)欲無(wú)求，反而貪心不足欲求不滿，所以佛祖顯靈，巖石再也無(wú)法出米。
第二種說(shuō)法：寺廟里一小和尚在取米時(shí)，想要多流出點(diǎn)米，就用竹竿去往進(jìn)捅，結(jié)果把洞口堵死了，本來(lái)量少，最起碼還是有的，這樣一來(lái)，一點(diǎn)也沒了，也是規(guī)勸世人莫貪心，積少成多，知足常樂。
第三種說(shuō)法：這塊巖石建造的位置挨著糧倉(cāng)，而下面的石孔與糧倉(cāng)連通，當(dāng)糧倉(cāng)里糧食充足時(shí)，由于上方壓力大，大米順著石縫下的小孔就會(huì)流下，流出一部分后壓力變小，就不會(huì)流出了，是以每次流出量有限。當(dāng)糧倉(cāng)里的糧食用盡后，則不會(huì)在流出大米了。
當(dāng)代人可能更傾向于第三種看法。但不論真假，出米巖至今還是保留了下來(lái)，傳說(shuō)讓我們知道了它的存在，讓我們看看如今我們見到的出米巖是什么樣子！
如今的出米巖
出米巖經(jīng)歷世事變遷，朝代更迭，如今依然傲然挺立。
出米巖高達(dá)三米多，這么大的石頭幾十個(gè)人才能將其環(huán)抱住。周圍樹木高達(dá)挺拔，蒼勁有力，給人一種悠久的滄桑感。
下面那個(gè)似酒杯大小的石縫下的小孔就是傳說(shuō)中能流出大米的石孔了，石孔下面還有一塊平整的石臺(tái)，應(yīng)該是為放置接米的容器而專門建造的。
巖石上的碑文已磨損不堪，難以辨認(rèn)，依稀能看清的也就是寺廟的建造年份“大明萬(wàn)歷甲午年”。
走進(jìn)寺廟
寺廟雖小，但干凈整潔，寺內(nèi)供奉著佛祖，伴隨著濃濃的香火氣息，加之久遠(yuǎn)的年代感，令人不禁虔誠(chéng)禱告。
寺院里還有一座實(shí)心的高層石塔，久經(jīng)歲月而顯得異常古樸，大概有7米高，七角七層，暗合七七四十九之?dāng)?shù)。
石塔旁邊是一片寬闊的院落，在院落里，可以盡情呼吸帶有濃郁林木氣息的濕潤(rùn)空氣，然后眺望遠(yuǎn)方，山峰云霧繚繞，山下公路蜿蜒，碧水藍(lán)天，如此美景，令人忘卻一切煩惱，此刻，唯有靜心觀賞，再無(wú)其他。
正是如此充滿神話色彩的故事吸引著無(wú)數(shù)游客的到來(lái)，出米巖雖不能再出米，但是他的故事卻永遠(yuǎn)流傳著。
當(dāng)我們看到出米巖幾個(gè)大字時(shí)，讓我們感慨時(shí)間的流逝，感慨歲月的變遷，感知人情的冷暖，感知世間的滄桑。
警示我們，那些曾經(jīng)幫助我們度過難關(guān)的人或事，我們須牢記心中。
我們要擔(dān)負(fù)起將善與愛傳承下去的責(zé)任和使命。
