接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
初入五夫的印象是如蓋的荷葉、婷婷的荷花、萬(wàn)畝的荷塘，花香沁脾，滿眼紅綠。來(lái)五夫，因?yàn)楹苫?，更因?yàn)?span id="tm67hu2" class="wpcom_tag_link">朱熹，因?yàn)楹裰氐娜宋臍v史，到這里穿越時(shí)空。
五夫萬(wàn)畝荷塘（李直玲 攝）
“東周出孔丘，南宋有朱熹。中國(guó)古文化，泰山與武夷?！敝麣v史學(xué)家蔡尚思曾如此贊嘆，他將朱熹與孔圣人并列而提，可見朱熹地位之高。地處武夷山市東南方向的五夫鎮(zhèn)，因朱熹在此居住50年而聞名于世。五夫古鎮(zhèn)，早在東晉中后期，這里就已形成集鎮(zhèn)，開始興旺發(fā)達(dá)，且有一蔣姓族人朝官五刑大夫，“五夫”由此得名。南唐時(shí)，有上大夫池繁禧、大將查文徽居此。后唐時(shí)，金吾上將軍劉翔看中五夫之勝，攜全家遷居，歷世不移。宋代五夫達(dá)鼎盛時(shí)期，名人學(xué)者云集，群賢薈萃。胡氏一家五賢（胡安國(guó)、胡憲、胡宏、胡寅、胡寧），劉氏“三忠一文”（忠顯公劉韐、忠定公劉子羽、忠肅公劉拱、文靖公劉子翚），還有抗金名將吳玠、吳璘，一代詞圣柳永等都是五夫里人，留下了深遠(yuǎn)的歷史影響和豐富的人文景觀。一尊雕像、一棟故居；一棵樟樹、一眼靈泉；一座社倉(cāng)、兩所書院；朱子巷、五賢井、興賢古街、劉氏家祠、籍溪、潭溪、龍魚戲、文公菜、朱子家宴、朱子家訓(xùn)……都在講述著五夫這個(gè)傳奇古鎮(zhèn)的歷史和人文。在萬(wàn)畝荷塘中，文公山下，矗立著一尊端莊偉岸的雕像，它是朱子故里五夫的新地標(biāo)——朱子雕像。朱子面容慈祥，左手持卷，右手捧心，好似正娓娓道來(lái)其正心誠(chéng)意、格物致知之學(xué)說(shuō)。石雕設(shè)計(jì)，精思巧妙，將朱子一生的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)及貢獻(xiàn)以數(shù)字的形式融入雕像及廣場(chǎng)中。
五夫朱子雕像（來(lái)源：閩北日?qǐng)?bào)社）
一尊雕像，一座豐碑，它將朱熹定格，它與五夫緊連?，F(xiàn)在，每逢朱熹誕辰日，當(dāng)?shù)囟紩?huì)在此舉行朱子祭祀禮等系列朱子文化活動(dòng)，致敬和紀(jì)念這位先賢?！耙簧却翱煽创笄澜?，一棟樓可觀歷史長(zhǎng)河?！蔽挥谖宸?span id="h2yvjja" class="wpcom_tag_link">屏山腳下的紫陽(yáng)樓，是全國(guó)僅存的朱子故居。八百多年來(lái)，紫陽(yáng)樓雖經(jīng)風(fēng)雨，幾歷廢建，但仍屹立屏山之下，潭溪之畔，見證著一代先賢的生活和朱子理學(xué)思想的萌芽和成熟。也見證著劉子羽不負(fù)好友所托的人間大義。紹興十三年（1143年），朱松臨終之前對(duì)兒子朱熹說(shuō)：“籍溪胡原仲（胡憲）、白水劉致中（劉勉之）、屏山劉彥沖（劉子翚），此三子者，吾友也，其學(xué)皆有淵源，吾所敬畏，吾即死，汝往以父事之，唯其言之聽，則吾死無(wú)恨矣?！?4歲的朱熹遵父遺囑，奉母偕妹來(lái)到五夫里投奔劉子羽，并拜胡憲、劉勉之、劉子翚三先生為師。劉子羽在安頓好朱熹一家人后，因不負(fù)好友所托而頗感欣慰，修書一封給劉勉之，信中說(shuō)道：“……于緋溪之上得屋五間，器用完備。又于七倉(cāng)前得地可以樹，有圃可蔬，有池可魚，朱家人口不多，可以居……”。為使朱熹不至于有寄人籬下之感，收朱熹為義子。朱熹在親撰“劉公神道碑”中寫道“熹之先人晚從公游，相好也，不幸屬疾，寓書以家事為寄，公（劉子羽）惻然憐之，收教熹如子侄……”感激之情溢于言表。紫陽(yáng)樓也成了朝圣朱子、感悟理學(xué)、感受大義的勝跡。朱熹在五夫主要受教于劉子翚、劉勉之、胡憲三先生。三先生中，劉勉之后來(lái)成為朱熹的岳父。朱熹師事胡憲最久，而劉子翚則給朱熹取字“元晦”，向朱熹傳授“不遠(yuǎn)復(fù)”三字符為修身之要的重要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。三先生同心的培育、用心的教授、細(xì)心地教導(dǎo)，終使朱熹在五夫成長(zhǎng)、成才、成名。尚存的屏山書院遺址（朱熹受學(xué)劉子翚之所）、興賢書院（受學(xué)胡憲之所）、潭溪之畔有著880多年樹齡的古樟樹（朱熹16歲成年禮時(shí)種下，如今樹干已中空，但奇異地長(zhǎng)出一棵樹靈芝）都在見證朱熹與五夫三先生的師生恩情。來(lái)到五夫，一定要到屏山下的靈泉喝一口靈泉水，以使自己能像先賢一樣聰明、文思泉涌。到鳳凰巷參觀朱子社倉(cāng)，學(xué)習(xí)朱子以民為本的民本思想。到朱子巷感受中國(guó)的哲學(xué)家小巷帶來(lái)的智慧靈光。到興賢古街回溯歷史，縱覽宋元明清各期民居，感受古街居民的純樸熱情，領(lǐng)略穿街水渠的古人智慧。也一定要到劉氏家祠聆聽劉氏家族“三忠一文”和“三不朽”（劉韐立德、劉子羽立功、劉子翚立言）的傳奇故事。到五賢井旁懷想胡安國(guó)一家五賢的理學(xué)往事。五夫之地，物產(chǎn)豐富，風(fēng)俗純美。物產(chǎn)有傳統(tǒng)名產(chǎn)蓮子、田螺、泥鰍、黃鱔、紅菇、冬筍、大干茄等。五夫飲食深受朱子文化影響，民間至今流傳著文公菜、煮蓮教子、蔥湯麥飯、朱子家宴等美食家宴，既好吃又具有教育意義。鎮(zhèn)上的劉氏家祠、彭氏宗祠、張氏宗祠、王氏家祠、連氏宗祠等諸多祠堂，保留著古樸的祭禮，敬師禮、朱子婚禮等傳承至今。每年春節(jié)舞龍、端午洗井、開路節(jié)、耕牛節(jié)、荷花節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)慶、良好民俗持續(xù)不斷，還有省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——龍魚戲一直在五夫民間流傳。
五夫龍魚戲（肖文鳳 攝）
1999年，武夷山成功申報(bào)世界文化與自然雙世遺產(chǎn)，五夫朱子文化遺存遺址成為文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容。2010年，住建部與國(guó)家文物局將五夫鎮(zhèn)列入第五批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。
來(lái)源丨南平市文聯(lián)
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