大家好，今天要講的是韓影《你是我的命運》。

電影故事較一般的愛情電影來說較為復雜。

影片前半部分就是俗套的一見鐘情的愛情故事，只不過女主角有些不同。

恩夏是陪客的小姐，可石中還是義無反顧地愛上了她，在真情攻勢下，兩人終于結婚，日子非常甜蜜，在漫天櫻花下許下彼此一生的誓言。

然而好景不長，恩夏的前夫找到了她，準確來說，不是前夫。前夫喝酒、家暴，恩夏忍無可忍逃到這個小鎮(zhèn)，兩人其實并未離婚。石中拿出自己的積蓄想要守護妻子，而就在此時，恩夏卻意外查出艾滋病，石中因此無意了疏離恩夏，恩夏誤以為丈夫在為前夫的事情傷心，于是她離家出走，并承諾自己會把石中的錢還上。石中后悔不已，恩夏卻已坐上了去往遠鄉(xiāng)的大巴

身無一技之長的恩夏回到社會上，只能重操舊業(yè)，不久，恩夏得艾滋病的事情被人舉報，她再次成為眾矢之的，面臨牢獄之災，石中也因此終于找到恩夏，石中用嘶啞的喉嚨大聲嘶喊“我愛你”，恩夏也熱烈回應著愛意。

兩年后，恩夏出獄，石中早已等候多時。

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電影是一部非常動人的愛情電影，但還有一個嚴肅的社會問題隱藏其中–女性困境。

恩夏的職業(yè)非常不同，她是陪酒小姐，甚至可以提供陪酒服務。影片前期我們也許會疑問，恩夏這樣一個善良可愛的女人怎會淪落至此，當前夫出現(xiàn)后，一切問題明了了。

恩夏的丈夫不僅酗酒還家暴恩夏，是個不折不扣的人渣。

在家庭中，女性遭受家暴后可以有什么選擇？要么忍受要么反抗。

恩夏選擇了后者，恩夏逃走了。從那個可怕的困境中逃了出來。

但很快她又陷入了另一個困境。

一個女人，一個漂亮女人要依賴什么生存呢？

最直接、最便利的是：出賣身體。

所以我想探討的女性困境不是指女性要如何逃離這種困境，

而是逃離之后怎么辦？

魯迅先生曾寫過這樣一篇文章《娜拉走后怎樣》，后被收入雜文集《墳》中。

在文中魯迅先生深刻指出：娜拉出走的命運，不是墮落，就是回來。

恩夏則顯然是墮落了。但恩夏是快樂的，她不再期待男人，出賣身體的工作雖然為人不恥，但起碼能支持她的生活。

恩夏是幸運的，她遇到了石中。她再次擁有了愛情。

可現(xiàn)實中又有多少恩夏，又有多少石中呢？

女性逃離家庭已經是現(xiàn)在一種明顯的社會問題。

這里的逃離，不僅指身體逃離，還指精神逃離。

說人話就是：女人真的不想結婚。

在傳統(tǒng)父權文化中，掌管權力和資源分配的是男性。所以家庭中的女性被要求沉默的，她們的全部個人價值歸屬、奉獻于家庭和丈夫。女性不是人，而是物品，可以被幾輛車，幾套房量化的物品。

所幸，隨著女性主義崛起，越來越多女性覺醒，主動逃離傳統(tǒng)束縛，但無論是成功逃脫還是避之不及，女性仍要從承受巨大的道德束縛、文化譴責和經濟壓力。不是“離婚女”就是“大齡剩女”。這些標簽就是枷鎖、偏見。

我們如何掙脫枷鎖、打破偏見呢？

經濟權才是問題的關鍵。

自由是有代價的。錢買不來自由，但自由會被錢賣掉。

只有女性真正掌握了經濟權力，其他的一切便會隨之而來。

就像魯迅先生說的那樣：“夢是好的；否則，錢是要緊的?！?/p>

錢永遠不會背叛你。