表象上人的神性是反動物性的,本質(zhì)上人的神性是動物性的一種內(nèi)蘊,人的動物性以意識和行為的特定方向發(fā)展出克制人性本能的神性,人的神性始終未脫離動物性的范疇,且人對動物性的認知和感觸越真實,人的神性越純粹與圣潔。
人的動物性是先天的,但不是說人完全依附動物性,人的生活演進的道路并非是一條徑途的,人的動物性予自我的反饋中人的意志是有選擇權(quán)的,固然人無法違背動物性,但人亦可驅(qū)使自身的動物性去達成不同的人生目的,而非成為動物一樣順從生命的原始本能。
人的神性是人對人的動物性的反思與批判,人的神性是人對動物性的蛻變與超脫,一般來說接受人有神性的人拒絕充滿惡德的自我,也難以對自我的無知與渾昧理所當(dāng)然,是也人的神性是一種追求的指向而非具體的實在,人求索神性是為了存在中更美好的自我!