如果有機(jī)會(huì)打開(kāi)中國(guó)的文化遺產(chǎn)分布圖，那你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)在這片歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的土地上，每個(gè)地方都有獨(dú)特的文化名片。
那可能是坐落在古都的故城遺址，也可能是千年后與人們重逢的歷史文物，又可能是傳百代而不絕的工匠技藝。
而向中國(guó)的西北行進(jìn)，這里有一座城。
古道之上羌笛悠揚(yáng)，夕陽(yáng)之下駝鈴回響。東西文明亦是曾于此交匯。
這就是敦煌。
圖 | 敦煌 | 選取自敦煌研究院
提起這座城市，你一定會(huì)想到敦煌石窟與敦煌壁畫(huà)，其以飽滿(mǎn)繁復(fù)與精湛卓越的藝術(shù)手法聞名于世界。
而在這之中，“敦煌飛天”甚至已成為一個(gè)中國(guó)獨(dú)有的敦煌壁畫(huà)藝術(shù)的專(zhuān)用名詞。它由多種文化共同孕育，歷經(jīng)數(shù)個(gè)朝代，留給后世價(jià)值極高的美學(xué)思考。
那就我們一起來(lái)欣賞敦煌飛天的壁畫(huà)世界。
壹
圖 | 五代·散花飛天，位于莫高窟第61窟 | 選取自敦煌研究院
繼承了唐代畫(huà)風(fēng)的散花飛天圖，現(xiàn)位于敦煌莫高窟61窟，畫(huà)中兩個(gè)形象橫向飛天，輕巧矯健。
圖 | 五代·散花飛天（局部）
上方的這身形象，穿著華麗的服飾，雍容華貴。受唐代風(fēng)格影響，這幅散花飛天，色彩艷麗，兼容并蓄，彰顯了獨(dú)特的審美特點(diǎn)，突顯了時(shí)代恢弘的不凡氣勢(shì)。
圖 | 五代·散花飛天（局部）
下方這位梳著雙髻的少女雖衣著較為簡(jiǎn)樸，但面相豐滿(mǎn)，點(diǎn)點(diǎn)紅色暈染雙頰與肌膚，雙手散花襯托騰空之姿。
云舒霞卷間不難見(jiàn)清晰流暢的線(xiàn)條，精美極致中盡顯古代繪畫(huà)遺韻。
貳
位于莫高窟158窟的持瓔珞飛天圖，繪制于中唐時(shí)期。
畫(huà)中形象手持瓔珞，彩帶飛舞，衣裙飄揚(yáng)，雙腳倒懸，凌空翱翔。
圖 | 中唐·持瓔珞飛天，位于莫高窟第158窟 | 選取自敦煌研究院
唐中后期的敦煌飛天圖，雖沒(méi)有盛唐之時(shí)的瀟灑自由，但依然有各異的形態(tài)。在中唐第158窟西壁的壁畫(huà)中，有的形象捧著花盤(pán)，有的手擎香爐，有的如這幅圖手持瓔珞，也有的吹奏樂(lè)器，亦有揚(yáng)手散花。
他們的衣飾淡雅輕薄，姿態(tài)神情甚是傳神。
叁
懸空飛天，直飛云霄。
敦煌飛天的壁畫(huà)圖中的形象姿態(tài)各異，神態(tài)萬(wàn)千，衣著色彩各有不同。
這幅位于榆林窟第25窟的起舞飛天圖也是創(chuàng)作于中唐。
畫(huà)中形象飛天揮臂，以輕盈儀態(tài)起舞。其繞樹(shù)飛翔，腳踩彩云，長(zhǎng)巾帶呈對(duì)稱(chēng)的圓環(huán)形。其肉體以線(xiàn)條勾勒，衣飾淡雅，神情莊嚴(yán)。
圖 | 中唐·起舞飛天，榆林窟第25窟 | 選取自敦煌研究院
敦煌研究院曾研究唐代藝術(shù)，將其分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)階段。初唐和盛唐的敦煌飛天奮發(fā)進(jìn)取，豪邁而有力，自由且奔放，盡顯飛動(dòng)之美。唐中后期的飛行姿態(tài)與前期不同，但他們依然昂首挺胸，輕盈飄落，長(zhǎng)帶飛舞，緞帶飄旋，雙目清秀從容。
肆
圖 | 張大千臨摹《晚唐·伎樂(lè)菩薩》，縱80.8厘米，橫162.6厘米 | 現(xiàn)藏于四川博物院
古代伎樂(lè)形象和樂(lè)器圖像在敦煌石窟壁畫(huà)中大量存在。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅莫高窟會(huì)有伎樂(lè)形象的洞窟就200多個(gè)，樂(lè)伎更是超過(guò)3400身。
著名畫(huà)家張大千也曾被敦煌飛天的神圣吸引。這幅畫(huà)作臨摹于敦煌榆林15窟窟頂。畫(huà)作中兩個(gè)樂(lè)伎形象纏繞長(zhǎng)帶隨樂(lè)飛舞。
圖 | 張大千臨摹《晚唐·伎樂(lè)菩薩》（局部）
左側(cè)的伎樂(lè)身著天衣，手持拍板，騰空而飛。其頭上的飄帶和繞肩的長(zhǎng)帶于空中搖曳，眼神中透露的專(zhuān)注，似乎世間萬(wàn)物都已容納于手中的拍板之中。
圖 | 張大千臨摹《晚唐·伎樂(lè)菩薩》（局部）
右側(cè)的伎樂(lè)高髻垂后，頭戴寶冠，手抱曲頸琵琶，飛升長(zhǎng)空，與黃色長(zhǎng)裙相襯的飄帶似是感受到了古音的高雅與騰空的輕盈。
張大千以巧妙的技藝臨摹出這幅敦煌飛天的壁畫(huà)，兩位樂(lè)伎形象于畫(huà)中騰飛，足以想象位于石窟中的原畫(huà)有多么的震撼人心。
結(jié)語(yǔ)
無(wú)論是不同朝代繪制于墻壁上的敦煌飛天圖，還是后人臨摹的飛天之姿。漫漫歷史長(zhǎng)河中，敦煌壁畫(huà)都彰顯了各個(gè)歷史時(shí)期的美感內(nèi)涵，以及生活在這片土地上的美好愿景。
觀敦煌飛天，思文化傳承。
以敬畏之心欣賞先人之作。
跨越時(shí)代，貫通古今，
敦煌飛天以氣勢(shì)磅礴的藝術(shù)之作，成就無(wú)可撼動(dòng)的美學(xué)地位。
承載中華文明珍貴的內(nèi)涵精髓，千年不衰，啟迪華夏。
編審：張?bào)懵?/p>
責(zé)編：鄧莫南
策劃：彭 鋒
編輯：劉夢(mèng)迪
